— Стой! Перчатку обронил.

А конь отвечает:

— В кою пору ты говорил, я уже двести вёрст проскакал…

Считая, что фраза «Стой! Перчатку обронил» звучит около 4 секунд, а верста примерно равна 1,07 км, получим, что конь проскакал 214 км за 4 секунды, то есть скакал со скоростью 53,5 км/с, что более чем в 3,2 раза превышает третью космическую скорость. Следовательно, даже если движение коня противоположно и орбитальному движению Земли (≈29,8 км/с), и вектору её осевого вращения (≈0,5 км/с), он, не достигнув поставленной Иваном-царевичем цели, вместо этого преодолеет гравитационное притяжение Земли и Солнца и сможет со временем покинуть пределы Солнечной системы.

К сожалению, если бы события происходили на Юпитере, конь Ивана-царевича смог бы всего лишь оторваться от поверхности планеты и был бы обречён стать новым искусственным спутником газового гиганта…

Василий-царевич отвечает:

— Давай Ивана-царевича в пропасть спустим, а эти вещи возьмём и отцу в руки отдадим.

Вот они у него из-за пазухи вынули молодильные яблоки и кувшин с живой водой, а его взяли и бросили в пропасть. Иван-царевич летел туда три дня и три ночи.

Имея величину ускорения свободного падения, равную (для Земли — как единственной планеты, известной авторам текста) 9,8 м/с² (как известно, величина эта не зависит от массы падающего предмета), а также расчётное время падения, равное 259 200 секунд (т. е. 3 суток), можно легко найти расстояние, которое Иван преодолел за 3 суток (которое будет равно половине квадрата времени, умноженного на ускорение свободного падения, что равняется примерно 330 млн. км — то есть более двух астрономических единиц). По всей видимости, пропасть находилась где-то в поясе астероидов.

Вместо эпиграфа:

За Юмор и Здравый Смысл!

От редактора

Ближайший жанровый аналог представленных здесь произведений (назовём их гримики — словообразование от «гримуар» по типу «велика», «телика» и «фломика») — стишки про «маленького мальчика». Как и «страшилки», гримики вряд ли когда-то окажутся в «официальных» сборниках детских стихов, поскольку в них могут присутствовать сцены насилия, обсценная лексика и т. п., однако (хотя сочиняют их зачастую взрослые) вполне могут пользоваться популярностью среди детей определённого склада ума.

Просты гримики и с технической стороны, что тоже сближает их с другими жанрами детского и квазидетского фольклора. С формальной точки зрения, этот жанр характеризуется довольно чётко. Сюжет гримиков — призывание или явление потусторонних сил, как правило, демонического характера. В большинстве случаев (как и в страшилках) главными героями являются (помимо сверхъестественных сущностей) дети. У гримика может быть счастливый либо несчастливый конец, хотя чаще развитие сюжета неясно в силу краткости и дело заканчивается самим призыванием или явлением. Пантеоны (или пандемониумы), из которых призываются сущности, жанрово не ограничены: это могут быть и классические демоны европейской оккультной традиции, и божества (как правило, мрачные, хтонические) других культур, и персонажи художественной литературы (Толкиен, Лавкрафт), фильмов («Звёздные войны»), мультфильмов («Блич», «Наруто»). Возможны и пародийные сюжеты, когда призываемые силы — не демоны, а герои сказок (в том числе вполне благообразные, вроде Мойдодыра), исторические персонажи, звёзды эстрады или, скажем, санитары. Пародийность может присутствовать в гримиках и в иных формах: как прямое обыгрывание строк из детских стихов, как указание на тех или иных известных (широкому или узкому кругу) лиц, как «призывание наоборот» (когда не люди призывают демонов, а демоны — людей) и т. д.

Форма гримиков (скалькированная с фольклорного «основоположника» жанра) тоже легко узнаваема. Это двустишие, составленное строгим четырёхстопным хореем с женской или мужской рифмой и записанное в одну строку. Рифма предпочтительно точная, хотя попадаются (как, опять же, и в страшилках) бедные рифмы; однако сложные (ассонансные, составные и пр.) рифмы, как правило, не используются, что тоже роднит гримики с детскими фольклорными формами, требующими простоты исполнения. Несколько таких двустиший (обычно 2-4) могут быть связаны общим сюжетом или персонажами, однако в большинстве случаев и каждое двустишие отдельно воспринимается как законченная миниатюра. Кроме того, каждый гримик (или связка из 2-4 гримиков) может быть снабжён изображением сущности, ставшей его главным героем. Мы не берёмся навязывать этот момент как «жанровый», но, нам кажется, в качестве иллюстрации наиболее гармонично подходят чёрно-белые графические изображения, взятые из классических демонографий, гримуаров и пр. либо оформленные в подражание таковым. Насколько подходят в качестве иллюстраций к гримикам цветные изображения или, с другой стороны, печати и подписи демонов — оставляем вопрос открытым.

Гримики родились в результате спонтанного флеш-моба. В ответ на процитированную фразу «Маша, Саша, Петя, Вера вызывали Люцифера» экспромтом появился ответ «А Серёжа, Света, Люба им в отместку — Белзебуба», после чего последовало ещё несколько экспромтов, и к процессу столь же спонтанно подключилось ещё несколько авторов. Затем флеш-моб был запущен уже сознательно, что привело к появлению полутора сотен гримиков самого разнообразного содержания. Конечно, как и всякий фольклорный жанр, гримики не ограничены рамками журнала «Апокриф» и окружающего его сообщества и, скорее всего, будут впоследствии сочиняться и не связанными с ним авторами. Поэтому данная подборка — это не «полное собрание», а всего лишь пробный шар. Хотя наиболее «классические» демоны уже «заняты», потенциальных персонажей для гримиков ещё великое множество. В конце концов, никто не мешает написать что-то оригинальное и про уже «засветившихся» демонов, хотя, возможно, писать о них будет уже не так интересно, как о новых. И, может быть, если наберётся ещё соотносимое с данной подборкой число строк, мы сможем выпустить вторую часть «Гоэтии для самых маленьких», так что всё написанное под вдохновением от этого сборника высылайте на адрес журнала «Апокриф»!

Fr. Nyarlathotep Otis, редактор

Маша, Саша, Петя, Вера вызывали Люцифера.

фольклорное

А Серёжа, Света, Люба им в отместку — Белзебуба.

Fr. Nyarlathotep Otis

У Марины и Егора — ритуал на Бельфегора,

Fr. Nyarlathotep Otis

А ещё в панамке кто-то обратился к Астароту.

Fr. Nyarlathotep Otis

Емельян разинул рот: к детям едет Астарот!

Владимир Комаров

Сеня просит поскорее появиться Асмодея.

Fr. Nyarlathotep Otis

Саша с Димою, поверьте, дома вызывали Флеврети.

Наталья Михайлова

Вдохновившись креативом, Вася вызвал Самигина.

Анна Ряжских

А близняшки на заборе пишут гимн об Абигоре.

Наталья Михайлова

А в Одессе дядя Эля на спор вызвал Самаэля.

Владимир Комаров

Витя с Аликом, резонно, вызывали Хоронзона.

Владимир Комаров

Не доев с компотом булку, Говард Филлипс вызвал Ктулху.

Владимир Комаров

Николай и Лена сдуру инвоцируют Хастура.

Fr. Nyarlathotep Otis

Храбрый наш военкомат призывал Шуб-Ниггурат.

Fr. Nyarlathotep Otis

Наспех натянув рейтузы, Таня вызвала Пазузу.

Fr. Nyarlathotep Otis

Как бы ни было нелепо, вызвал я Ньярлатхотепа.

Fr. Nyarlathotep Otis

У Витька дела паршивы: он и вовсе вызвал Шиву.

Fr. Nyarlathotep Otis

А Наташа и Алёна обратились к Амаймону.

Fr. Nyarlathotep Otis

Федя, подавив зевоту, заклинает Йог-Сотота,

Владимир Комаров

А в субботу — Ран-Тегота, Азатота и Шоггота.

Владимир Комаров

Чтобы скрыться от ОМОНа, вызвал дед Борис Амона.

Всеволод Цеханович

Группе пьяниц и растяп заявился сам Гаап.

Всеволод Цеханович

Дина (вроде бы не дура) на ночь вызвала Фурфура.

Всеволод Цеханович

В нашем доме много шума: Вика вызвала Раума!

Всеволод Цеханович

Ох, глупы же были дети, вызывая Хаагенти…

Всеволод Цеханович

Дядя Фёдор, пёс и кот. Ими вызван Бегемот.

Андрей Спортик

В гости к нам идёт Антон. С ним — великий Абаддон.

Андрей Спортик

Маше куплен сарафан. В этом ей помог Ксафан.

Андрей Спортик

Пашей скушан ананас. Дал его Саргатанас.

Андрей Спортик

Коля, Филечка и Алла заклинали Белиала.

Владимир Комаров

Наш Алёша не профан — вызван им Левиафан.

Аманита Вератрина

Вызван был Серёжа Зверев, только мне никто не верит.

Олег Губин

Поручили дети Вове, чтобы вызван был Ронове,

Владимир Комаров

А Данила и Гаврила вызвали Сатанаила.

Владимир Комаров

Вы узнайте это, дети: самый страшный демон — Йети.

Владимир Комаров

Света вызвала Белета… Неожиданно для Светы!

Владимир Комаров

И тогда воскрикнул Стас: «Появись, Амдусиас!»

Владимир Комаров

Прочитав Гомера, Лида призывать взялась Аида.

Fr. Nyarlathotep Otis

В пятом классе модно нынче призывать под партой Тзинча.

Fr. Nyarlathotep Otis

А когда совсем уж плохо, можно вызвать Ариоха.

Fr. Nyarlathotep Otis

Хабибулина Алиса в школу привела Иблиса.

Fr. Nyarlathotep Otis

Прогуляв с утра уроки, Вовка призывает Локи.

Fr. Nyarlathotep Otis

Ваня, Коля, Нина, Юра инвоцируют Мурмура.

Fr. Nyarlathotep Otis

Станислав и Маргарита предпочли Ваалверита.

Fr. Nyarlathotep Otis

Это школа, дети! Тут ли призывать Миктлантекутли?

Fr. Nyarlathotep Otis

Моня, тощий от кошера, заклинать идёт Ашеру.

Fr. Nyarlathotep Otis

Перерезав горло брату, Ксюша вызвала Сората.

Fr. Nyarlathotep Otis

У могил четыре гота приглашают в мир Моргота.

Fr. Nyarlathotep Otis

Им назло Маруся скоро позовёт ещё Мелькора.

Fr. Nyarlathotep Otis

Кислотою тётя Ира поливает цепь Фенрира.

Fr. Nyarlathotep Otis

У Сабины и у Гали дело есть к Эрешкигали.

Fr. Nyarlathotep Otis

Ну, а к нам в квартиру влез старый друг наш — Агарес.

Андрей Кустенко

А Роман, Алёна, Вета уж призвали Бафомета.

Лара Малкова

«Бафомет, а, Бафомет! Принеси-ка нам цветмет!»

Андрей Кустенко

В пятом «а», тайком от мамы — инвокация Наамы.

Филипп Медведев

Облажался Родион — им накликан Саурон,

Ольга Вайнгарт

А у нас под звон реторт получился Волдеморт.

Ольга Вайнгарт

Борю выгнали из класса — он привёл с собой ракшаса!

Ольга Вайнгарт

А Алсу, от страха млея, Карла вызвала Линнея.

Ольга Вайнгарт

Оттянулись мы улётно — в морозилке пьяный йотун,

Ольга Вайнгарт

Чтоб прилечь на край дивана, мне пришлось прогнать Равана,

Ольга Вайнгарт

В ванной заперся поддатый грёбаный Кецалькоатль,

Ольга Вайнгарт

А с балкона слышен мат — это лезет Тиамат.

Ольга Вайнгарт

Припоздали к нам немного братья Гога и Магога.

Ольга Вайнгарт

Их невежливо хуями обложили Яма с Ями.

Ольга Вайнгарт

На призыв мой отвечая, назгулей слетелась стая —

Ольга Вайнгарт

Все равны, как на подбор, с ними дядька Феанор.

Ольга Вайнгарт

Призывать ты вряд ли станешь с трезвой головой Слаанеш.

Fr. Nyarlathotep Otis

Детвора призвала круто и Харута, и Марута.

Fr. Nyarlathotep Otis

В изумлении моргала ребятня, призвав Нергала.

Fr. Nyarlathotep Otis

Колдовала Эланора — приползла погреться Морра.

Fr. Nyarlathotep Otis

Если нас собралось много — позовём мы Чернобога.

Fr. Nyarlathotep Otis

Выйдя замуж за султана, Настя призвала Шайтана.

Fr. Nyarlathotep Otis

Дрищеватым пацанам дали урки по зубам.

Но они не унывают, духов Бездны призывают.

Андрей Бардин

Не прошло и полчаса, и разверзлись небеса:

Урки жалобно кричат, демонюги их едят.

Андрей Бардин

Вовчик с нашего района вновь призвал Данталиона.

Филипп Медведев

Нежно вызывала Галя Люцифуга Рофокаля.

Владимир Комаров

Второклассники-адепты звали Агалиарепта.

Fr. Nyarlathotep Otis

К детям прямо на десерт прибыл Агалиарепт.

Владимир Комаров

Не подумавши, Наташа сдуру вызвала Нахаша,

Ольга Вайнгарт

А кухарка тётя Света в супе выловила Сета!

Ольга Вайнгарт

Утопив кораблик, Нонна вызвать вздумала Дагона.

Владимир Комаров

К нам сегодня приходил зоо-некро-Азраил,

Ольга Вайнгарт

Причиняет всем добро нам он с коллегою Хароном.

Ольга Вайнгарт

Мне Павлушу очень жаль — приходил к нему Даджаль.

Ольга Вайнгарт

Николай всю ночь не спит — вызвал вечером Лилит.

Владимир Комаров

«Хватит спать! — кричит Олег. — К нам идёт Адрамелех!»

Владимир Комаров

Дворник был вчера поддатый — разговоры вёл с Гекатой.

Владимир Комаров

Не колеблясь ни на йоту, вызывали дух Пейота,

Ольга Вайнгарт

А приехал, весь дрожа, полуголый чёрный Джа.

Ольга Вайнгарт

Николай канючит: «Эх бы мне явился Папа Легба!»

Fr. Nyarlathotep Otis

Отвечает Петя: «Хули! Мне явилася Эрзули!»

Fr. Nyarlathotep Otis

В синагоге тётя Софа кличет Иалдабаофа.

Fr. Nyarlathotep Otis

Просветленья ожидая, я крошил в котёл джедая.

Ольга Вайнгарт

Не для мебели, поверьте, я собрал Планету Смерти,

Чтобы царствовал один в мире дядька Палпатин.

Ольга Вайнгарт

Я вчера гадал на кофе — появился Мефистофель.

Fr. Nyarlathotep Otis

У себя в подвале Анна призвала Дарнизхаана.

Fr. Nyarlathotep Otis

Чтобы стать богатым, Лёха пригласил к себе Молоха.

Fr. Nyarlathotep Otis

Знает православный рейдер, что придёт за ним Дарт Вейдер.

Fr. Nyarlathotep Otis

Миша, Коля и Никита вызывали Мескалито,

Владимир Комаров

Но нежданно и незванно к ним пришла Мари Хуанна.

Владимир Комаров

Под кроватью у Якуба два инкуба, три суккуба:

Строят рожицы — смешат наш весёлый детский сад.

Владимир Комаров

«К вам приехал, мы слыхали, на трамвае Джуффин Халли?»

Ольга Вайнгарт

«Ты о нас не беспокойся — к вам вот-вот нагрянет Лойсо!»

Ольга Вайнгарт

Лев, покушавши гороха, вызывал Бубуту Боха.

Ольга Вайнгарт

По «Пути в Нибиру» завтра призову я бронтозавра.

Fr. Nyarlathotep Otis

«Ты забыла, — скажет мама, — вызвать Пиковую Даму!»

Fr. Nyarlathotep Otis

А вчера, скажу вам, братцы, приходил ко мне Абраксас!

Fr. Nyarlathotep Otis

Призывали мы угарно Барагган Луизенбарна,

Fr. Nyarlathotep Otis

А призвали мы, однако, только Гриммджо Джагерджака.

Fr. Nyarlathotep Otis

Одноглазый Павсикакий ухватил за хвост Сюкаку,

Fr. Nyarlathotep Otis

А Констанция игриво призывает Хаягриву.

Fr. Nyarlathotep Otis

Юле очень надоели выкрутасы Бхедваэля.

Fr. Nyarlathotep Otis

Глеб, раззявившись по гланды, выкликает Ёрмуганда,

Ольга Вайнгарт

Ошибившись телефоном, вызвал Марк вчера Пифона,

Ольга Вайнгарт

К невменяемым соседям вызван мной зубастый Себек,

Ольга Вайнгарт

А на вызов трёх уродин появился злющий Один.

Ольга Вайнгарт

Вася всуе звал Баала — получил он по ебалу.

Fr. Julian

А Дениска и Полина вызывают Князя Мира.

Адонай Каф

В полумраке дети мило вызывали Чикатило.

Утром предки в дом вошли — и шесть трупов там нашли.

Fr. Julian

Вызывал на битву Дворкин Хаос. …а там тоже Дворкин…

Fr. Nyarlathotep Otis

Чтоб врагов упячить, Анна призывала Делекхана,

Онерис Дангар

Но девичий сжался анус: появился Мурмандрамус!

Онерис Дангар

Анна, Инна, Римма, Пинна Кулла вызвали и Ринна,

Fr. Nyarlathotep Otis

А Иван, Кондратий, Фёдор — Ксиомбарг и Мабельрода.

Fr. Nyarlathotep Otis

Торопыжка был голодный: призывал Утюг Холодный.

Fr. Nyarlathotep Otis

Глупый пингвин что-то прячет. Призывает Ктугху, значит.

Fr. Nyarlathotep Otis

Муха, муха, Цокотуха заклинает злобных духов.

Fr. Nyarlathotep Otis

Вся Наташкина квартира призывает Мойдодыра,

Fr. Nyarlathotep Otis

Но зато сама Наташа кличет Алефпенеаша.

Fr. Nyarlathotep Otis

У соседей вовсе мясо: дети вызвали Айвасса.

Fr. Nyarlathotep Otis

Два смышлёных карапуза вызвали Мелек-Тауса.

Fr. Nyarlathotep Otis

Призывали целым классом мы Гласиа Лаболаса.

Fr. Nyarlathotep Otis

После праздника Кассандра призывала Ихтиандра.

Fr. Nyarlathotep Otis

Анатолий и Тамара вызывали санитаров.

Fr. Nyarlathotep Otis

Шакс, Гомори и Ситри до сих пор звонят в 03.

Fr. Nyarlathotep Otis

На печенья и конфеты в мышеловку ловят прета.

Fr. Nyarlathotep Otis

Несказанно повезло нам: мы призвали Завулона!

Fr. Nyarlathotep Otis

На холме средь древних чуров призывает Вовку Чуров.

Fr. Nyarlathotep Otis

Кликну джинна ли, ифрита — как один, все ваххабиты…

Fr. Nyarlathotep Otis

К Емельяну вдруг на лавке две ехидных сели мавки,

Samurai

А на Петю вышли в чате злые духи потерчата.

Samurai

Демонов приводят в класс нам и Максвелл, и Лаплас.

Fr. Nyarlathotep Otis

«Где же ты?!!» — кричала Валя, в склепе вызывая Кали.

Samurai

А пришёл и дал ей щей добрый дядюшка Кощей.

Samurai

В доме ты устрой бедлам, злыдень вызовется сам.

Samurai

• шактизма — активизма
• вишнуизмом — шовинизмом
• шиваизмом — зашиваемом
• персонифицируемого — персонифицируем ого
• Деви — Веди
• Дурга — Друга
• Парвати — Паратиф
• Евроазиатский — Евро азиатский
• венерами — веерами
• Махабхарата — Матриархата
• Рамаяна — Намарана
• пураны — бураны
• Кибела — Кабели
• Аттис — Статист
• Иштар — Штарк
• Эрешкигаль — Стригальщик
• шумеро-аккадской — шуме ро-аккадской
• Исиды — Хасиды
• Инанны — Изгнанный
• Деметрой — Детройт
• Думузи — Думушки
• Нинхурсаг — Курсантский… (это каким пьяным надо быть, чтобы, желая написать «Курсантский», написать «Нинхурсаг»?..)
• Мокошь — Укокошь
• Параскева — Расклёвана
• ашваттха — хамовата
• ашваттхи — гигаватт
• Общеиндийский = Общероссийский
• Шивананда — это, конечно, «надшивание».
• протошактистского — протоисторического… (Ну вот скажите, разве слово «шактистский» похоже на слово «исторический»?.. Нормальному ворду такого в голову бы не пришло… Хотя ладно, у ворда своя дурь: он подчёркивает как неправильные слова «голубой», «розовый», «негр», «ослы», «дурак» и пр. — такой политкорректный. Кстати, угадайте, на что он изменяет «протоиндоарийского»? Конечно же, тоже на «протоисторического»!)
• Кена-упанишад — переступание… (Чем, кроме букв «упани» они похожи вообще?.. Почему тогда не купание?..)

Скажите, разве слово Адити более редкое, чем слово Адиабат?.. И почему вместо «Вач» он предлагает «рвач», но не предлагает «врач»?..

Всё оказывается столь просто, что воистину начинаешь углядывать в этом некий тайный мистический смысл — особенно после 666 тысяч отсуженных нанодолларов и поздравлений с 666-летием со стороны участниц арт-проекта Femen. Как известно, не все буквы современного русского алфавита имеют общепринятые гематрические соответствия, так что удобнее всего сделать еврейскую транскрипцию полного имени генерального директора торгово-развлекательной корпорации «РПЦ» (ЗАО) — «Владимир Михайлович Гундяев». Буква «В» передаётся буквами Бет или (особенно в начале слова) Вав (мы поступим именно так — для русского языка такое соответствие привычнее — и получим число 6). «Л» — это Ламед, 30. Гласные в иврите не записываются, но при транскрипции имеет смысл передать «А» как Алеф, 1. «Д» — Далет, 4. Гласный «И» снова передадим буквой иврита Йуд, 10, затем «М» — Мем, 40, затем снова Йуд и, наконец, «Р» — Реш, 200. Всё пока достаточно очевидно и (кроме транскрипции гласных) практически без натяжек, получаем 6+30+1+4+10+40+10+200=301.

Переходим к отчеству. «М» — снова Мем, 40. Затем Йуд, 10. «Х» может передаваться как Каф или (чаще) как Хет, мы сделаем через Хет и получим 8. «А» — снова Алеф, 1, «Й» — Йуд, 10, «Л» — Ламед, 30. Гласный «О» принято транскрибировать как Вав, однако иногда его передают немым знаком Айин (с которым исторически связана латинская буква «O» — ср. положение этих букв в еврейском и латинском алфавитах), чтобы избежать путаницы с идущей следом «В» (или с «У»). Так поступим и мы, получив число 70. «В» снова примем за Вав и 6 (хотя допускается и передача через Бет), а очередную «И» — за Йуд и 10. «Ч» принято передавать как Цади с апострофом, но, поскольку апостроф не имеет числового значения, правомочно передать её просто как Цади, 90. Итого — 40+10+8+1+10+30+70+6+10+90=275.

Остаётся фамилия. «Г» — это Гимель, 3, «У» — Вав, 6, «Н» — Нун, 50, «Д» — Далет, 4. Далее следует буква «Я», которую можно записать как «Й» + «А», или же Йуд + Алеф (10+1=11). Достаточно сложно передать «Е»: звук «Э» буквами иврита не записывается, поэтому оставляем только йотирование (Йуд, 10). Наконец, конечный «В» — это снова Вав, 6. Итого — 3+6+50+4+10+1+10+6=90.

Нетрудно сосчитать, что 301+275+90=666, число Антихриста и Солнца. Конечно, другие способы транскрипции дадут другие числа, но в общем контексте получается более чем интересно. И, быть может, честно признай Кирилл Михайлович тот простой факт, что он возглавляет не христианскую церковь, а неомитраистскую секту почитателей Солнца, богатства, силы и Императора, и претензий к нему, и ассоциаций с Числом Зверя возникало бы куда меньше…

P.S. А всё-то ещё проще. Если мы запишем фразу «Патриарх Московский и Всея Руси Гундяев Владимир Михайлович» и присвоим каждой русской букве значения по схеме А=1, Б=2, …, Я=33, получим всё то же число 666. Об этом писали ещё до интронизации. Это же число почему-то даёт при таком же расчёте и название «Украинская православная церковь (Московского патриархата)» (Русская православная церковь при этом не столь «сатанична»). Всё так поразительно сходится, что трудно не усмотреть в этом мистики… А на 20 мая 2013 года, когда сему антихристу исполнится 66 лет и 6 месяцев, можно даже запланировать очередной конец света, раз уж прошлый мы успешно пережили

Из комментариев в Интернете

beloyar

http://ah-razum.narod.ru/liter/666.htm

1. Страсти по идентификационным номерам.
2. Апокалипсис — раздолье для толкования.
3. Апокалипсический зверь и Антихристы.
4. Апокалипсический зверь как враг еврейского народа.
5. Число 666 — не шифр, а расшифровка апокалипсического зверя.
6. Звери с числом 666 в прошлом и настоящем.

linchetto

Жыдi проклятущiе, хорошего человека каббалой своей опорочить снова пытаются.

630242

Ещё в Откровении написано: имеющий разум, сочти число. Написано на иврите, остальные книги были на греческом, а писавшие их (с)читать не умели, были бли даат, «без разума» типа. К тому времени на иврите было принято написание имени сами знаете кого в несколько своеобразном виде, патамушта он считал себя богом и придумал себе написание יהשוה, засунув шин в Имя и сказав, что он теперь круче.

Нормальные люди офигели с такой наглости и сказали знаменитое Имхак шмо, что в переводе то ли повелительное «сотри его имя», то ли «да сотрётся его имя», понять невозможно. Взяли и подправили, стерев все хей, получилось ישו или, как он сам себя называл, ישו נצרי. Вот его-то и надобно сосчитать. 10+300+6+50+90+200+10. Сколько получилось? То-то.

mixalkin

Бредос…

Михайлович — явно от ивритского Михаель, מיכאל.

Пишется через алеф, а не айин, и Владимир пишется иначе — וולדימיר.

630242

А знаете, ведь можно и так!

Согласно негласным правилам современного иврита, русские олим[1] с фамилией Коган будут по умолчанию записаны קגן, если сами не возмутятся и не скажут, что они пишутся כוהן. Это чтобы не загрязнять настоящим Коэнам родословную и не создавать несведущим олимам неожиданные проблемы в рабануте[2].

Так же и тут. Глава ноцрута[3] по определению не должен иметь в имени священного אל, и в то же время некое аводозорное על вполне подходит занимаемой должности.

Гиматрии могут всё! Вот слыхал, что некто из бывших наших, протирая штаны в хабадском коллеле[4] и распевая ихи адонейну, сосчитал, что гиматрия четырёх праотцов, начиная с Адама, похороненных в Хевронской пещере, получится аккурат Шнеерзон, в идишевом написании. На что другой его ввёл в полный ступор и привёл к крушению идеалов, сказав, что חמור בלי דעת, обидное прозвище ХаБаДа, аккурат по гиматрии 770.

Так что гиматрии могут всё!

А Бездна, тем не менее,
А Бездна, тем не менее,
Чуть ближе, но всё так же холодна.
И как в часы затмения,
И как в часы затмения,
Йесод без Тиферета не видна.

И снится мне не рог Единорога,
Не этот вот фаллический предмет,
А снится мне железная дорога
Вперёд через Завесу Парокет.

А мы ползём болотными
Путями цинаротными.
Истоптаны Животными Пути.
Неужто же поверю я
Простому Мегатерию?
Наплюй на всё, Омпеда, БаластИ!

Летит к такой-то матери
Весь мир с иллюминатами,
С двуногими приматами его.
А там Эон Маатовый,
А там Эон Маатовый:
Я славлю мощь дыханья Твоего!

И снится мне не рог Единорога,
Не этот вот фаллический предмет,
А снится мне железная дорога
Вперёд через Завесу Парокет.

Мф.2:6.

Жители Жылыойского района Атырауской области (особенно — окрестностей неприметных посёлков Комсомольский, Кошкар, Байшонас, Карсак, Тургызбай и Шопкартагай), или, возможно, жители Акжаикского района Западно-Казахстанской области Казахстана (окрестности пос. Мергенево и Есенсай), имеют несомненный повод для гордости. Именно расположенная в Жылыойском районе точка с координатами 47°9΄ с.ш. 51°26΄ в.д. (или, если верить Августа Дерлету, расположенная в Акжаикском районе точка с координатами 49°51΄ с.ш. 53°17΄ в.д.) является географическим антиподом легендарного Р’льеха, где грезит Ктулху:

Смешарики

Лунтик

Бог Шу, Поддерживающий Небо

Осирис Убиенный

Тифон

Мальчик

Девочка