LIBER LXXIII. УРНА: ДНЕВНИК МАГА
ПРЕДИСЛОВИЕ[1]
Данный текст — это продолжение «Храма царя Соломона», которое представляет собой Дневник Мага. Книга содержит детальное описание всех опытов, через которые прошёл Мастер Терион в ходе достижения этой степени Инициации, высочайшей из возможных для любого воплощённого человека.
ВВЕДЕНИЕ[2]
В «Видении и Голосе» достижение степени Мастера Храма символизирует пролитие каждой капли крови адепта (то есть всей его жизни как отдельного существа) в Чашу Багряной Жены, которая является Универсальной Безличной Жизнью. Поэтому всё, что остаётся от адепта — «лишь малая горстка пыли», говоря тем же языком. В следующем видении даётся намёк на степень Мага; эта пыль сгорает до состояния «белого пепла», который сохраняется в Урне. Трудно передать этот символизм полностью, но общая идея состоит в том, что земная, воспринимающая часть Мастера уничтожается. То, что остаётся — прошло через огонь, и потому имеет, в некотором смысле, огненную природу. На Урне начертано слово или символ, выражающий природу существа, прах которого в ней находится. Таким образом, Маг не является человеком в привычном смысле; он представляет определённую природу или идею. Иначе говоря, Маг — это слово. Он — Логос Эона, который он возвещает[3].
Вышесказанное не ясно. Я сознаю это и сожалею об этом. Быть может, идея станет понятнее, если рассмотреть её выражения в истории. Гаутама Будда был Магом. Его слово было Анатта; т. е. всю его систему, совершившую переворот в азиатской мысли, можно считать основанной и освящённой тем словом, которое опровергает существование Атмана, «души» индуистской философии.
Далее и Мохаммед произвёл своего рода эпохальный переворот, произнеся своё слово — Аллах. Но на деле для нас самым важным происшествием такого рода является то, которое связано с такими «богами» как Дионис, Осирис, Бальдр, Марсий, Адонис, Иисус и другими обожествлёнными образами некоего Мага, оставшегося неизвестным. Древнее языческое поклонение идее Матери уступило место слову IAO и его эквивалентам, утвердившим идею Умирающего Бога и сделавшим Мужа, беззаветно погибающего в акте любви, зодчим жизни человеческого рода. Эта революция выкорчевала под корень все предыдущие обычаи. Матриархат исчез; самопожертвование стало величайшей добродетелью, и так далее в бесконечных разветвлениях.
Эта мысль об исполнении Великого Делания через добровольную смерть была связана с верой в то, что солнце умирало и возрождалось с ходом времени. Когда развитие астрономии разрушило этот вымысел, человечество стало готово обрести более глубокое понимание собственного положения.
Моё собственное слово, Телема, предлагает новое и научно обоснованное основание этики. Самопожертвование — романтическое безумие; смерть не заканчивает жизнь, но есть лишь временная её стадия, такая как ночь и зима, свойственные земле. Суть слова Телема имеет и множество других приложений. В частности, каждый человек понимается как центр его собственной вселенной, его глубинная суть определяет его отношения с подобными существами и присущий ему курс движения. Очевидно, эти идеи революционны, но выступать против них — значит хулить науку. Означенные принципы уже во множестве областей заменили принципы Умирающего Бога. Осталось лишь сознательно принять Телему как закон, чтобы любую задачу можно было решить с помощью неё.
Человек по имени Кроули был избран, чтобы изложить этот Закон — то есть для того, чтобы исполнить сущностную функцию Мага. Но прежде он должен был понять это — и в данную задачу входило пересечение Бездны (описанное ранее), и далее — слияние его воли воедино с Законом, так, чтобы его личность стала фокусом его энергии. Перед тем как стать чистой волей, которая есть слово, он должен был быть очищен огнём всех противоборствующих желаний; и это было сделано с помощью тех, кто выбрал его во время той части его жизни, которую я собираюсь описать.
Он действительно избавился от сознания собственной личности, но его сила бесконтрольно рассеивалась через всевозможные каналы, соответствующие различным составляющим его природы. Было необходимо заставить каждую частицу его энергии двигаться в одном общем направлении (подходящая аналогия из физики: в одном газе электроны поляризированы, а в другом — нет).
Теперь необходимо объяснить то, как ему удалось понять происходившее с ним при этой инициации — с 1914 по 1919 гг. Степень Мага традиционно связана с числом 2; мужская созидательная энергия, мудрость и выражение единой идеи через пары противоположностей. Двойка передаёт идею божественного единства своему женскому отражению, пониманию — примерно так же, как мужчина передаёт свою врождённую суть своей жене, чтобы ощутить расцвет этой сути (которую он не может понять сам) в своём сыне. Идею, воплощающую эти характеристики, евреи называют Хокма, и числовое значение этого имени — 73. Этот факт кажется взятым произвольно и не имеющим отношения к идее, но он составляет часть символического языка, посредством которого сверхчеловеческий интеллект, ведущий посвящённого, общается с ним. Таким образом, мои приключения в Америке долгое время казались серией глупых поступков. Ничего из того, что я делал, не производило ожидаемых результатов. Иногда переходы от одного эпизода к другому были столь абсурдно внезапны, что мне начинало казаться, будто я каким-то образом попал в мир, где не действует закон причины и следствия. Тайна разъяснилась лишь после анализа, показавшего, что события, бросавшие меня таким образом, происходили с почти точными интервалами в 73 дня, или через число дней, кратное ему или его делителю. Из этого я заключил, что 73 земных дня составляют один день инициации. (Выделенные даты подтверждены записями Кроули; хронология Хокма-дней примерно следующая:
- 3 ноября 1914 — 14 января 1915, «Исповедь», стр. 826. В Liber 73 (4 июля 1916) Кроули отмечает, что он был один.
- 15 января — 28 марта 1915. Так же.
- 29 марта — 9 июня. Так же. Кроули ссылается на «три дня Хокма», закончившихся 9 июля, в «Исповеди», стр. 798.
- 10 июня — 21 августа 1915. В Liber 73 (4 июля 1916) Кроули пишет, что был с Кошкой.
- 22 августа — 2 ноября 1915. Так же.
- 3 ноября 1915 — 14 января 1916. Так же. См. «Исповедь», стр. 805, где Кроули разрывает связь с Кошкой.
- 15 января — 27 марта 1916. В Liber 73 (4 июля 1916) Кроули отмечает, что он был один, но см. «Исповедь», стр. 805.
- 28 марта — 8 июня 1916. В Liber 73 (4 июля 1916) Кроули отмечает, что он был со Служителем-Обезьяной.
- 9 июня — 20 августа 1916. См. «Исповедь», стр. 806. В Liber 73 он вычисляет, что на 4 июля 1916 у него было 8 дней.
- 21 августа — 1 ноября 1916.
- 2 ноября 1916 — 13 января 1917.
- 14 января — 27 марта 1917.
- 28 марта — 9 июня 1917. См. «Исповедь», стр. 826.
- 9 июня — 21 августа 1917. Собака. См. «Исповедь», стр. 826.
- 22 августа — 2 ноября 1917.
- 3 ноября 1917 — 14 января 1918. Верблюд.
- 15 января — 28 марта 1918.
- 29 марта — 9 июня 1918. Бык где-то здесь.
- 10 июня — 21 августа 1918.
- 22 августа — 2 ноября 1918.
- 3 ноября 1918 — 14 января 1919. Встречает Обезьяну Тота в начале января. См. «Исповедь», стр. 848, где он заявляет, что с её появлением его «странствие через Пустыню достигло последней стадии».)
Как только я осознал этот отдельный факт, я смог интерпретировать каждый такой период, изучая влияние его событий на моё духовное развитие. В этом я преуспел настолько хорошо, что под конец смог предсказывать заранее, что со мной произойдёт, что помогло мне встречать обстоятельства осознанно и использовать их наилучшим образом.
Относительно этой инициации следует упомянуть ещё один момент, хотя он столь фантастичен даже для меня, что я едва сдерживаю улыбку. В церемониях Древнего Египта кандидату противостояли или направляли в странствии жрецы, носившие маски различных животных, чьи традиционные характеры указывали на функцию их хозяина. Звучит странно, но я обнаружил почти ошеломляющее физическое сходство с различными символическими животными в тех людях, чьё влияние на меня в отведённое им время было определяющим. (Кроули отмечает, что функция «служителей» изменилась с XIV Хокма-днём 9 июня 1917 (Исповеди, стр. 826): «Функция служителей состоит в том, чтобы больше не управлять испытаниями (я прошёл испытания); их послали как проводников, чтобы провести меня в странствии через Пустыню к назначенному «Дому Фокусника», в котором Маг символически живёт». Этим «служителям» были даны следующие имена (приблизительно в порядке появления):
- Кошка. Джинн Роберт Фостер, урождённая Оливер. Блудница Хиларион. См. «Исповедь», стр. 805.
- Змея.
- Мартышка. Ратан Деви (Элис Этель Кумарасвами, урождённая Ричардсон, жена Ананды К. Кумарасвами, см. «Исповедь», стр. 773-6, 805-6.)
- Сова. См. «Исповедь», стр. 805-6.
- Собака. Анна Катерина Миллер. Появляется в XIV Хокма-день. См. «Исповеди», стр. 826, 781.
- Верблюд. Родди Майнор, или миссис Зайн, Блудница Ахита. См. «Исповеди», стр. 832.
- Бык.
- Обезьяна. Лиа Хирсиг. Блудница Алостраэль. См. «Исповеди», стр. 841, где Кроули описывает её как «последнюю из служителей в моей инициации».)
Благодаря этим и другим знакам я смог построить умопостигаемый образ инициации. При условии полного понимания этих предварительных замечаний будет легко проследить моё продвижение к степени Мага.
ЧАСТЬ I
Записи из Дневника Кандидата NEMO 8°=3а Во время его инициации в степень Мага[4]
I
Собеседование V.V.V.V.V., будущего Мага 9°=2ם A.’.A.’. с Богом ΘΩΘ
Нью-Йорк Солнце в 11° Козерога года x. Меркурий в 9°50′ Козерога[5].
Данная запись должна кратко обозначить причины этой работы.
Примерно 14 декабря я пришёл к выводу, что S есть Господь Нью-Йорка, и начал различные его инвокации со всем возможным усердием, особенно методом O.T.O. Здесь и далее я буду ссылаться на запись «De Arte Regia»[6]
Я исполнил также некоторые Псалмы, особые прорицания, и выполнял трижды в день старую инвокацию «Величия Божества» (как в «Liber LXIV»[7]).
Также, укладываясь спать, я время от времени выполнял дхарану на воображаемой фигуре Гермеса, или Кадуцее.
Я упражнялся ради достижения степени Мага в этой жизни (всё же — да!), и моя слепота и бессилие, которые в настоящее время значительны, давали мне надежду. Кажется, что у меня нет ни творческой силы, ни вдохновения. Я не работаю вообще; я берусь за геомантию по любому вопросу. Это забавно, я неплохо себя чувствую, но есть что-то принципиально неверное в том, что я делаю. Действительно ли это Порог?
2 января 1915.
Я только что выполнил IX°, чтобы стать великим Оратором, воззвал к Тахути и изрёк проповедь жителям Десяти Тысяч Миров по тексту «О мой прекрасный Бог! Я плаваю в Твоём сердце, как форель в горном потоке![8]«.
3 января. 10:30 Инв. Меркурия.
14:00 Инв. Меркурия. Пробовал проповедь по CCXX II:59. Безнадёжный провал уже через 5 минут.
21:30 Инв. Меркурия.
4 января. 9:30 Инв. Меркурия.
14:30 Инв. Меркурия. 23:35 Инв. Меркурия.
5 января. 10:30 Инв. Меркурия.
16:30 Инв. Меркурия.
22:15 Инв. Меркурия, а после — дхарана на Кадуцее: Крылатый Шар — в мозжечке, тело жезла — в позвоночнике. Не очень хорошо, но всё же близко к дхьяне. Я получил дхьяну, между прочим, как искру серебра (оставленную Гермесом, на образе которого я концентрировался прежде чем заснул) чрезвычайной яркости. Похоже на истинную дхьяну
S. Это было 3 января, довольно поздней ночью. Я, кажется, не отметил, что вошёл в новый (обычный) год с инвокацией Тота, затем енохианскими зовами, а затем Инвокацией Нерождённого.
Может ввести прерывание сна, т.е. обычную практику из «Иоанн, Св. Иоанн»[9]? Возможно, что мне следует взяться за действительно большую работу, дабы возбудить истинный поток Силы в этой грязной стране?
6 января. 10:00 (приблизительно) Инв. Меркурия.
18:20 (прибл.) Инв. Меркурия. 20:40 (прибл.) Инв. Меркурия.
23:35 Дхарана на Кадуцее до 0:18. Почти всё это время упорно сражался с мыслями о рубке деревьев, которой занимался сегодня. Но в конце я победил.
7 января. 11:00 Инв. Меркурия.
15:45 Инв. Меркурия.
0:20 [8 января] Инв. Меркурия. Удачный день. S.K. купил книг на 100$ и действительно заплатил за них!
4572 col. 170 W. 72nd.[10]
8 января. 10:45 Инв. Меркурия.
14:10 Инв. Меркурия. 21:00 (прибл.) Инв. Меркурия.
9 января. 10:45 Инв. Меркурия.
16:00 Инв. Меркурия. 21:15 Инв. Меркурия.
10 января. 10:45 Инв. Меркурия.
13:30 Инв. Меркурия. 23:30 Инв. Меркурия.
11 января. 10:45 Инв. Меркурия.
13:30 Инв. Меркурия. 18:00 Инв. Меркурия.
12 января. 10:45 Инв. Меркурия.
13:30 Инв. Меркурия. 0:30 (13 янв.) Инв. Меркурия.
13 января. 11:00 Инв. Меркурия.
13:30 Инв. Меркурия. 0:14 (14 янв.) Инв. Меркурия.
14 января. 10:00 Инв. Меркурия.
14:00 Инв. Меркурия.
23:20 Инв. S и выполнил операцию, описанную в Rex de arte Regia
1.
15 января. 11:00 Инв. Меркурия.
16:00 Инв. Меркурия.
20:20 Инв. Меркурия. 21:12 Оп. XXIV.
23:20-0:10 Медитация с мантрой Iczodhehca [енох.] в помощь оп. 1), а также чтобы заснуть.
16 января. 10:35 Инв. Меркурия.
18:00 Инв. Меркурия. 0:50 (17 янв.) Инв. Меркурия.
17 января. 11:50 Инв. Меркурия.
15:10 Инв. Меркурия.
0:20 (18 янв.) Инв. S и небольшая пылкая молитва.
18 января. 10:30 Инв. Меркурия.
13:20 Инв. Меркурия. 22:45 Инв. Меркурия.
19 января. 10:30 Инв. Меркурия.
17:10 Инв. Меркурия. 21:00 Инв. Меркурия.
20 января. 9:20 (прибл.) Инв. Меркурия.
20:40 Инв. Меркурия. 23:10 Инв. Меркурия.
21 января. 10:45 Инв. S после Малого изгоняющего ритуала пентаграммы.
14:00 Инв. Меркурия. 23:55 Инв. Меркурия.
22 января. 10:40 Инв. S после МРП.
14:30 Инв. Меркурия.
21:20 Инв. S после МРП.
23 января. 10:35 МРП, Инв. Меркурия.
15:20 Инв. Меркурия. 20:30 Инв. Меркурия.
24 января. 10:50 МРП, Инв. Меркурия.
14:00 Инв. Меркурия. 15:20 Инв. Меркурия.
25 января. 10:40 МРП, Инв. Меркурия.
17:55 Инв. Меркурия. 23:55 Инв. Меркурия.
26 января. 10:40 МРП, Инв. Меркурия.
15:15 Инв. Меркурия. 21:15 Оп. XXVII. 22:13 Оп. XXVIII.
22: 25 Инв. Меркурия.
27 января. 10:30 МРП, Инв. Меркурия.
15:40 Инв. Меркурия. 20:35 Инв. Меркурия.
28 января. 10:40 МРП, Инв. Меркурия.
15:27 Инв. Меркурия.
Пришёл домой поздно и преступно забыл призвать Меркурий.
29 января. 10:50 МРП, Инв. Меркурия.
16:05 Оп. XXIX.
17:00 Инв. Меркурия. 22:00 Инв. Меркурия.
30 января. 10:55 МРП, Инв. Меркурия.
15:47 Оп. XXX.
16:00 Инв. Меркурия.
1:15 (31-е) Инв. Меркурия. (поздно дома)
31 января. 11:00 МРП, Инв. Меркурия.
15:35 Инв. Меркурия. 21:20 Инв. Меркурия.
1 февраля. 10:50 МРП, Инв. Меркурия.
14:15 Не делал S.
Начал принимать морфий, кроме вечера 31 января, 1/6 гр. Сначала много снов раздражающего характера, а потом яркие и восхитительные.
14:25 1 гр. опиума.
21:45 % гр. опиума.
Очевидно, следует перейти от S к V.
22:30 Инв. S и ΙΑΩ. Мантра для уединённой IX° работы с Юпитером:
Haud secus ac templum spumanti semini vates Lustrat; dum gaudens accipit amphora aquas; Sparge, precor, servis hominum rex atque deorum Juppiter omnipotens, aurea dona, tuis.[11]
23:40 % гр. опия.
2 февраля. 10:30 МРП, Инв. Меркурия.
15:30 Инв. S, 1 гр. опия.
20:55 1 гр. опия, инв. S и ΙΑΩ. 23:15 1 гр. опия.
3 февраля. 10:40 МРП, Инв. Меркурия.
15:40 Инв. Меркурия. 22:05 Инв. Меркурия.
23:20 1 % гр. опия, инв. S и ΙΑΩ.
4 февраля. 10:35 МРП, Инв. Меркурия.
11:40 Инв. Меркурия. 15:00 Инв. Меркурия.
0:00 % гр. морфия, инв. S и ΙΑΩ.
5 февраля. 10:30 МРП, Инв. Меркурия.
14:00 Инв. Меркурия. 23:40 Инв. S и ΙΑΩ.
6 февраля. 10:55 МРП, Инв. Меркурия.
15:00 Инв. Меркурия. 20:20 Инв. S и ΙΑΩ.
7 февраля. 10:50 МРП, Инв. Меркурия.
16:15 Инв. Меркурия.
22:50 Инв. Меркурия. 22:57 Оп. XXXI.
8 февраля. 11:50 Инв. Меркурия.
16:15 Инв. Меркурия. 15:07 Оп. XXXII.
23:20 Инв. S и ΙΑΩ.
9 февраля. 11:10 Инв. Меркурия.
15:05 Инв. Меркурия.
00:15 (10 фев.) Инв. S и ΙΑΩ.
10 февраля. 11:45 Инв. Меркурия.
17:55 Инв. Меркурия. 22:50 Инв. S и ΙΑΩ.
11 февраля. 11:45 Инв. Меркурия.
День. Помехи в работе. Mea culpa, mea maxima culpa. 17:31 Оп. XXXIII.
23:25 Инв. S и ΙΑΩ.
12 февраля. ц:40 Инв. Меркурия.
13:00 Инв. Меркурия.
0:45 (13 фев.) Инв. S и ΙΑΩ (только в Теле Света).
13 февраля. 10:40 Инв. Меркурия.
17:50 Инв. Меркурия. 20:54 Оп. XXXIV.
21:30 Инв. S и ΙΑΩ.
14 февраля. Утро в постели после Оп. XXXIV и запоздалый обед.
14:30 Инв. Меркурия.
23:15 Инв. S и ΙΑΩ.
15 февраля.
Я заснул, помолившись на ночь о том, чтобы сон научил меня сгущать летучее.
Я был в квадратной комнате в Нью-Йорке, в которой находилось четверо или пятеро человек. Старший показал мне Книгу Галет (я решил, что это должно быть из Библии) и зачитал несколько любопытных стихов со словами, показавшимися мне странными. Также они пели, и старший наставлял, подкрепляя свою речь примерами умирающего льва — в каждом случае лев падал на спину (днём ранее я заметил на улице ряд статуй, одна из них напоминала 14 февраля умирающую миниатюрную свинку). Наставление было главным образом о том, что «Он» (Христос или лев, или эликсир, или что-то ещё) должен быть полностью превращён и по-настоящему умерщвлён. В книге было много обещаний, что он вернётся, однако он, в общем, того не желает.
Во втором сне я бродил от гостиницы, которая находилась в пустыне, до какого-то восточного города или базара. Сначала ко мне прицепился мальчик, а затем девочка. Я, в свою очередь, просто хотел найти турецкую баню. Целый город был частью бани, но я никак не мог найти парилку. В её поисках я снова вышел к дорожному знаку, который прямо за гостиницей отмечал развилку дороги.
10:50. Инв. Меркурия. Должно быть мне это приснилось, но я счёл, что я видел прошлой ночью новую луну, которой было только 12 часов с момента появления.
16:20. Инв. Меркурия.
Около 22:20. Инв. S и ΙΑΩ.
16 февраля. 10:50. Инв. Меркурия.
14:50. Инв. Меркурия.
0:20. (17 фев.) Инв. S и ΙΑΩ.
17 февраля. 10:50. Инв. Меркурия.
16:05. Инв. Меркурия. 23:00. Инв. S и ΙΑΩ.
18 февраля. 10:35. Инв. Меркурия.
16:15. Инв. Меркурия.
0:10. (19 фев.) Инв. S и ΙΑΩ.
19 февраля. 10:30. Инв. Меркурия.
17:30. Инв. Меркурия.
22:30. Инв. S и ΙΑΩ.
20 февраля. До полудня был на пристани.
19:05. Инв. Меркурия.
22:40. Инв. S и ΙΑΩ.
21 февраля. 6:35. Оп. XXXV.
11:35. Инв. Меркурия. 15:25. Инв. Меркурия.
0:25 (22 фев.). Инв. S и ΙΑΩ.
22 февраля. 10:15. Инв. Меркурия.
17:10. Инв. Меркурия. 23:35. Инв. S и ΙΑΩ.
23 февраля. 11:00. Инв. Меркурия.
16:50. Инв. Меркурия. 23:50. Инв. Меркурия.
24 февраля. 11:25. Инв. Меркурия.
15:05. Инв. Меркурия. 0:00. Инв. S и ΙΑΩ.
25 февраля. 12:30. Инв. Меркурия.
14:35. Инв. Меркурия.
0:10 (26 фев.). Слишком устал. Извинился.
26 февраля. 11:39. мрп, Инв. Меркурия.
? Определённо послеполуденный час. Инв. Меркурия.
Извинился ночью.
27 февраля. 10:30. Инв. Меркурия.
16:20. Инв. Меркурия.
0:10. Инв. Меркурия. (астрально).
28 февраля. 12:40. Инв. Меркурия.
14:30. Инв. Меркурия. 23:45. Инв. Меркурия.
1 марта. 10:20. Инв. Меркурия.
17:40. Инв. Меркурия. 0:00. Инв. Меркурия.
2 марта. 11:00. Инв. Меркурия.
14:30. Инв. Меркурия. Извинился ночью.
3 марта. 12:00. Инв. Меркурия.
14:30. Инв. Меркурия.
20:50. Инв. S и инв. для A.V. с братом Калленом.
4 марта. 11:00. МРП. Инв. Меркурия.
14:55. Оп. XXVI.
19:20. Инв. Меркурия.
Поздно ночью извинился.
5 марта. 10:25. Инв. Меркурия.
Не был дома до полуночи.
6 марта. 11:20. Инв. Меркурия.
16:05. Инв. Меркурия.
20:00. Видения Кундри[12] после Инв. Меркурия.
7 марта. 10:00. Инв. Меркурия.
? Очень занят; вероятно призывал Меркурия единожды после полудня.
8 марта. Утром извинился.
16:15. Инв. Меркурия. Ночью ещё извинился.
9 марта. 13:05. Инв. Меркурия.
16:00. Инв. Меркурия. Вечером заболел.
10 марта. 12:15. Инв. Меркурия.
Всё это сорвалось из-за того, что мне надо было ехать в Филадельфию.
ЧАСТЬ II (ФРАГМЕНТ)[13]
[Июль 1915 e.v.].
Результат
Это один из самых великих опытов в моей жизни. Любопытно, что успех 1906 года также пришёл через магическое благодарение в ударе страсти. Я заснул почти мгновенно. Утром я проснулся рано, до 7, в абсолютно обновлённом физическом состоянии. У меня было чистое и свежее чувство здорового детства, я был проворным и активным как котёнок — post talem mortem.
Ментально я пробудился в Чистой Любви, что символизировал куб[14] бело- голубого света, подобный бриллианту лучшего качества. Он был ясным, прозрачным, светящимся изнутри, и всё же он ничего не излучал вовне. Я думаю причина этого в том, что в Космосе не было ничего Иного. Сущая доля Чистой Любви была непреходящей. То была любовь без объекта. Мой вульгарный ум исчез. Позже у меня всплыли воспоминания о Хиларион, но они были автоматически отвергнуты. Исчезли все желания, черты, привязанности и страх; это была Чистая Любовь без объекта или отношения. Я не могу описать характер освобождения, которое я обрёл в этом чудесном опыте. Аум.
ЧАСТЬ III (ФРАГМЕНТ)[15]
12 октября [1915 e.v.] 1:05.
Ты пробудила моё мужество, Хиларион[16], в полной мере. Это замечательное и значимое событие.
Я только отошёл от сна. Мне следовало находиться где-то в провинции и подтверждать своё алиби, но я сбежал вечером в город. Там были Харри, Рэйнс [?], кто-то, кого я не помню, но кто жил вместе с Харри, а также один или двое других. Там была также ты, но твоё имя было мисс Лилэнг или Лалэйнг, и ты была студенткой-художницей. Полагаю, что ты ушла рано домой. Во всяком случае, я также долго не задерживался после некоторых интриг. (? Там была какая-то девушка, с которой я хотел остаться наедине, но я не могу вспомнить ни кто она, ни какая, ни что я от неё хотел?)
Так или иначе, я оказался на травянистом склоне, который был западной стороной холма Монтмартр, а также Университета. Мне надо было идти к южной стороне, чтобы добраться до 56-й улицы, на которой ты жила. Я хотел предпринять последнюю попытку увидеть тебя. Но лишь я вознамерился сделать это, как «чуточку» вздремнул на траве, проснувшись в 9:30 утра. (Я удивился тому, что было как-то светло. Девушки шли на рынок, а студенты в Университет и т.д.)
В то время на мне была моя лазурно-золотая магическая мантия, которая была скрыта под парадной формой Кембриджского Университета.
В твоём доме домовладелица зарекалась, что ты ушла, но я отказывался верить в это так безмолвно и настойчиво, что она внезапно передумала, проводила меня наверх и постучала в дверь.
Ты распахнула дверь. На тебе была свободная ночная рубашка, на которую ниспадали распущенные волосы. Твой первый импульс был закрыть дверь, но ты испугалась (я думаю) и у меня появился маленький шанс. Я решительно вошёл.
На кровати сидел Сидней Кэрлисл (SC, этот червяк, муж Дорис[17]), одетый во что-то похожее на мешок, тонкое и коричневое. Из-под одежды выпирал огромный эрегированный фаллос, длинна которого составляла около 18 дюймов. За дверью был Нойбург (N) или Лапер, а может и смесь их обоих, он сидел на корточках на полу.
Было абсолютно очевидно, что ты была в ступоре.
Я сказал: «Всё в порядке, я понял ситуацию и покажу тебе». Я поймал тебя своими руками, и мы начали танцевать чувственно, безумно, безмолвно. Сидней Кэрлисл играл на своём фаллосе как на скрипке при помощи какого-то любопытного предмета, который был похож на смычок, а Нойбург пел мантру. Танец становился безумнее и быстрее.
Я страстно бросил тебя на кровать (В), засунув голову туда, где она поистине счастлива. Через некоторое время я поднялся и стал заниматься с тобой любовью обычным способом.
Я проснулся, обнаружив, что собираюсь кончить. Веря, что сон реален, я пробудил всю свою силу.
ЧАСТЬ III
28 июня 1916 e.v., день Меркурия, коттедж Адамса, Бристоль, N.H.
Прошлой ночью мне снилось, что я прорицал по поводу своей степени 9°=2ם, вытащив Двойку Алмазов. Это была не просто карта Таро, но регулярная Двойка, на которой было два алмаза, соединённых стержнем. Значение этой карты было в том, что я должен обрести полнейшее безразличие к своей и чужой боли.
Иначе, я предполагаю, мне светит миросозерцание гедониста[18]. Ещё мне приснилось (но уже менее ярко), что в четырёх двойках содержится полный синтез сил степени. Это, возможно, было результатом рационализации истинного сна.
28 июня. 19:30.
Принял 200 капель препарата Anhalonium lewinii на шоколадной основе.
22:30.
Некоторое время назад я срубил огромное дерево, разветвление которого было изумительно похоже на бёдра Богини. Их я установил на камень и, поместив в них другую часть ствола — с похожей, но меньшей развилкой — в качестве Фаллоса, я воспламенил это гигантское соитие своим магическим искусством. Сначала Фаллос стал как голова огромного змея, у которого были глаза и уши. Змей явно получал удовольствие, целуя могущественную Вульву. Под конец он упал в истощении, его голова прогорела насквозь. Тогда я снова поднял ствол против этой могущественной Любви. Затем они в радости пылали и горели вместе вплоть до сего часа.
29 июня, день Юпитера, 6:00.
В 5 я работал, но уже сейчас сломлен. Гигантское соитие всё ещё раскалено докрасна. Фаллос почти пожран ниже головки, но всё ещё радостно стоит.
Несколько красочных видений, смутных и не очень ясных, зато у меня был замечательный сон. Я был женат на самой обольстительной девушке, но я пришёл к ней с мокрыми от убийства руками. Я всё ещё вижу первую жертву — сиамского мальчика, которого я потрошил. Целая ночь была полной самых садистских приключений. Где-то там — не могу точно сказать где — был скелет с противными ягодицами, в которые его целовали; согласно законам сна никто не мог избежать этого.
3 июля.
Закончена «De Thaumaturgia»[19].
Инициация 9°=2ם уникальна, она отличается от других тем, что занимает всю жизнь.
Это озадачивает, ибо Хокма — это Маслот или сфера неподвижных звёзд, которая следует сразу за планетами.
4 июля.
Хокма суть 73, один день этой инициации равен 73 дням.
Значит, отъезд из Англии для встречи с Кошкой и Змеёй, т.е. период предварительного молчания и одиночества занял приблизительно 73×3 дня. Я провёл с Кошкой 3×73 дня, затем снова был один 73×1 дня, а потом был с Обезьяной 73×1 дня. Всего пока 8 Хокма-дней.
В течение этой ночи у меня был сон, часть его — какая-то оргия с изумительной чёрной женщиной неизвестного мне племени, а другая часть — моя будущая жена — миниатюрная брюнетка, компактная, очень мягкая, сладкая, домашняя и излучающая преданность. На её руках был ребёнок. Бог Сна (этот Сон был вызван мной) сказал мне, что это должно будет сбыться. Я должен распознать женщину по её скромности, а также простоте её любви. У неё есть собственные деньги. Хорошо, посмотрим.
8 июля.
Прогноз Таро на период, следующий после Обезьяны: 2 Жезлов между 9 Жезлов и 7 Пантаклей.
Геомантия. Получу ли я достаточные средства для издательства и т.д., и на жизнь, какая мне нравится; если да, то когда? (Я сделал это предсказание очень тщательно, ибо у меня были причины для его проведения.)
В общем: Conjunctio. Всего 124.
1. Puella. 2. Career. 3. Puer. 4 Laetitia. 5. Fortuna Minor. 6. Caput Draconis.
7. Acquisitio. 8. Puer. 9. Tristitia. 10. Via. 11. Cauda Draconis. 12. Rubeus.
Левый Свидетель — Conjunctio. Судья — Via. Правый Свидетель — Carcer.
Фигуры отличные, за исключением 4-й; плохо во втором доме. Время: одна солнечная и четыре лунные фигуры. Ответ: да, к концу 1917.
Мне подумалось несколько дней назад (а я бессовестно не записал тогда), что Маг должен сжечь всю свою карму. Как Мастер Храма есть все-Восприятие, так и Маг есть все-Действие. Поистине, он изливает Себя в определённую матрицу или форму[20], согласующуюся с Его Истинной Природой. Но эта Природа замаскирована кармой. Сожжение кармы символически выражено в Liber 418 в акте сожжения Книги Т. дотла. Каббала простых чисел вовсе не написана. Пусть Господь дарует её мне. TO ΘΗΡΙΟΝ. TO ΜΕΓΑ ΘΗΡΙΟΝ = 666 = моё полное имя.
Стоит отметить, что Звезда (сформированная этим именем) включает сфирот 1-9. В имени 8 букв между TO и ON.
TO ON = Существование = тат сат. Это Темура МЕЮРА ГН.
11 июля.
Услышал от S.H. Frater Nemo, 8°=3ם, о Его достижении этой Степени[21]. Это устраняет преграду к моей полной степени 9°=2ם.
(Я узнал это раньше, когда получил телеграмму, сходя с поезда в Бристоле, но я был слеп к этому.)[22]
12 июля, 17:00.
Над озером разразилась буря. Я вышел, чтобы убрать каноэ в безопасное место. Возвращаясь, я обнаружил отца, мать и ребёнка, которые нашли убежище под моей крышей. Я насквозь промок и пошёл в центральную комнату дома сменить одежду. Как только я надел чистую рубашку и наклонился за брюками, шар огня разорвался в нескольких дюймах от моей правой ноги. Искра попала на средний сустав среднего пальца моей левой руки.
Из этого я заключаю:
7 Мастера всё ещё нуждаются во мне; Инициация действительна. Ср. с падением вместе с лошадью на границе Китая и Бирмы в 1905.
8 Я неоднократно думал, что смерть должна быть исходом этой инициации. Это тогда неверно.
Мне кажется, что эта Инициация имела место «где-то ещё», то есть вообще не в моём сознании. Очевидно, что она слишком велика для моего человеческого сознания, несмотря на то, что через него должны обрабатываться её результаты.
Я опишу своё горе, может быть так мне станет легче.
… Во мне нет ничего, что бы соответствовало во всём этой степени.
Полное бессилие на всех планах. Оно сохранялось весь этот срок, за исключением коротких промежутков, в которые я был более или менее в норме. Но я всегда скатываюсь обратно в состояние, которое уместно и даже мягко можно назвать идиотией. Я не потерпел ни малейшей неудачи в понимании степени, однако я просто не в состоянии действовать. Бесполезно пытаться взбодрить ум, чтобы сделать нечто существенное; у меня нет средств. Но это прошло бы, если бы я смог собраться. Я будто бы ограничен со всех сторон. Меня подрывает, например, распять жабу или спариться с уткой, овцой или козлом, или поджечь дом, или убить кого-нибудь ради того (безусловно, это отличная магическая идея!), чтобы наивысшее нарушение законов моего существования разрушило мою карму, либо развеяло чары, которые, кажется, связывают меня. И я не могу сделать это, поскольку (главным образом) у меня нет веры в то, что так случится. Т.
Обратил внимание на сон от 15 февраля 1915 г. относительно «умерщвления по-настоящему мёртвого Льва».
Возможно, что вопрос «когда я буду свободен?» заботит меня слишком сильно. Возможно, что я стану бесполезен после множества наставлений о змеях и колибри для других! Во всяком случае, все виды предсказаний по этому вопросу дают отрицательные результаты.
13 июля, 0:15.
Я опустил довольно важное следствие моего Послания вчера днём. Оно таково: я не должен унижать себя работой над чем бы то ни было, за исключением одного: проповедовать мой Закон, непосредственно или через Искусство. Короче говоря, больше никакой «Ярмарки Тщеславия», никакого Стюарта X., никакой мисс Адамс[23]. Как Данте сказал мне в Национальном Клубе Искусств: «Ужель окажешься на улице и станешь голодать?».
15 июля.
«Твёрдо уповал я на יהוה, и он склонился ко мне, услышав мой вопль»; итак, молился я пока ждал. «Извлёк он меня из страшного рва, из тинистого болота (Америка?), и поставил на камень ноги мои, утвердив стопы мои». Так и покой, и движение стали уверенны. «И вложил в уста мои новую песнь — хвалу Богу нашему». Коль так, я надеюсь, что напишу её.
Эти строки пришли ко мне, когда я разжёг свой костёр, который, несмотря на обильные недавние дожди, сразу же хорошо разгорелся.
16 июля.
Написал «Хорошую Охоту». (Ночью очень живо видел во сне fra. F. P., он отлично мог говорить и слышать.)[24]
17 июля.
Исполнил церемонию принятия проклятия Степени Мага[25]. Отчёт прилагается[26].
0. Мистерия Зачатия около 2:00.
1. Мистерия Рождения около 6:00.
2. Мистерия Крещения около полудня.
3. Мистерия Поклонения весь день.
4. Мистерия Испытания 21:00.
5. Мистерия Распятия 21:30.
6. Мистерия Воскресения и Вознесения 21:45.
18 июля.
Много странных снов. В частности: я с друзьями посещал странного Чёрного Короля, который был с женой, а также с ребёнком или второй женой, я находился по его правую руку. Было внесено и съедено много любопытных блюд, когда, наконец, подали человека, испечённого в специальной кастрюле, сделанной по человеческой форме. Он отрезал мне часть руки, которая сохраняла свой образ и лежала на тарелке. Я съел её. Она была восхитительная, почти как баранина, и столь же сытная, сколь паштет из гусиной печёнки.
Я мечтал о том, чтобы получить добавку, в момент пробуждения.
18 июля, 21:15.
Меня только что осенило, что надо построить карту Небес на момент принятия степени 9°=2ם.
М[27]
Она очень похожа на другие фигуры (см. Equinox I(10)), только на месте Нептуна — Гершель.
7
[неразборчивый греческий] = 666. Ср. с девизом Джонса.
19 и 20 июля.
Чтение и исправление книг IX° O.T.O., а также «Парижского Делания».
20 июля. 23:00, день Юпитера, Оп. XXXVIII. Смотри «Rex de Arte Regia», том
III.
22 июля.
Бостон, Массачусетс, США. Меркурий в опасности: у меня украли 30$.
23 июля.
Оп. XXXIX. После этого начал солнечную дхьяну, но краткую, не смог выдержать пранаяму. Я очень устал.
24 июля.
Вернулся в дом Адамс.
25 июля.
Очень устал от плавания. Ночью попробовал 4 таблетки Miriam Deroxe[28] (1 часть морфия, 1 часть опиума, 1 часть спартеина). Ничего!
26 июля.
Работал почти весь день над «Криптограммой Адамс». Позже вырезал в лесу (хоть и скудными инструментами, зато с большим усердием и радостью) фаллический фетиш, способный служить в качестве фаллоимитатора, одинарного или двойного. Сейчас 22:40. Я собираюсь написать трактат о Телеме.
P.S. Сделал это; «Закон Свободы».
28 июля.
Планета Меркурий есть луна (или женский образ) Солнца.
17:50. Принял 400 капель Anhalonium lewinii на шоколадной основе.
18:15. Зрачки расширились; довольно ошеломлён и вдохновлён. Также пробрала зевота.
19:35. Писал письма и т.д. Эффект, вероятно, прошёл.
19:45. Обнаружил себя сильно удивлённым, но хныкающим, что A.L. — мошенничество. Старый добрый симптом!
19:55. (Запись относительно VII° O.T.O., предана цензуре.)
20:15. Возникло некоторое лёгкое умственное беспокойство «аналитического» характера; «размышления вслух» о тривиальных вещах.
20:25. Удовольствие доставляет каждый пустяк. Мысли о вещах, которые обычно беспокоят, отклоняю как Иисус, с шуткой.
20:55. Отчётливая тенденция к волнению анахаты — глупая личная гордость из-за знания греческого, из-за собственного роста и т.д. — всё преувеличено. Например, я желал иметь под рукой мою еврейскую и греческую Библию, чтобы написать статью против Шоу[29]. Я вместе с тем рисовал причудливую картину себя в качестве зрелого учёного и теолога, наполовину патриарха, наполовину преподавателя!!!
23:50. В норме. Ответил по поводу A.’.A.’. (тому, кто не от нас), прямо сюжет для Бальзака — восхождение от степени к степени, среди ужасных опасностей и т.п., и достижение успеха, который делает равным Будде, Иисусу и остальным — и это суть ужас Великой Лжи!
29 июля, 1:07.
Я чувствую, что функция ножа — не разделение, но придание прекрасной формы бесформенному. Резать не для разрушения, но для творения. Это имеет наивысшую важность; см. мои примечания к Третьему Эфиру.
(Это другая попытка установить Имя «квадратное, мистическое, чудесное». Ред. [30])
9:30.
Работа с 8 часов после, кажется, 5 % часов сна. Длинные сны о войне и приключениях, очень яркие.
Доза, очевидно, неадекватна для моей высокой Степени!
Мои глаза устали, когда я на открытом воздухе готовил на древесном огне; я работал исключительно активно и энергично.
[…] после полудня.
Всё нормально целый день. Узнал, что у Обезьяны был выкидыш (12 июля). Спросил Таро, следует ли мне продолжать с ней отношения. Получил 5 жезлов и 2 жезлов, далее шли Телец, Скорпион и Весы.
30 июля.
Написал «Filo de Se», а затем продолжил вырезать и раскрашивать фетиши.
1 августа.
Написал памфлет о материальных преимуществах O.T.O.
2 августа.
Написал длинное письмо для S.H. Fra. O.I.V.V.I.O., главным образом про секс.
3 августа.
Квиллер редактирует Золотую Розу[31]. Оп. XL.
4 августа.
Гребля на каноэ и плавание весь день. Написал «Чёрное и Серебряное». Дрозд влетел в дом.
5 августа.
Я поймал дрозда, но позже он улетел, хотя я попытался приручить его.
Ещё позже я нашёл змею в лесах, но не смог убить её.
Писал весь день «Послание Парцифалю и пр. инструкции по распространению Закона»[32].
6 августа. 0:55.
Проснулся после двух сновидений о том, что M.O.H.[33] умерла. Душная ужасная ночь; молнии и грохочущий гром. M.O.H. — единственная ценность для меня; я удручён. Она не писала всю неделю; и я знаю, что ей нехорошо. Я предполагаю, что это только смесь грома, сильной умственной усталости и зрительного напряжения, и возможно мои новые говяжьи тефтели. Я не мог долго спать; час — самое большее; это продолжалось всю ночь; я едва мог верить вместе и часам, и темноте.
6 августа. 18:45.
Весь день редактировал «Золотую Розу». Принял 400 капель препарата A.L. (Anhalonium lewinii), приготовленного как прежде. Выпью вина, чтобы помочь ему.
7 августа.
Вообще ничего не вышло из этого, кроме «bien-etre», особенно после этого дня. Всё утро диктовал статью Шоу. Я отметил, что 15-й Эфир даёт правила для работы Мага.
8, 9, 10 августа.
Всё время работаю над статьёй Шоу.
11 августа.
Довольно забавно после Оп. от 17 июля, что у меня теперь есть стенографист, крайне похожий на жабу для церемонии убийства Иисуса в статье Шоу.
14 августа.
Вернулся из Бостона. Оп. XLI-XLIII.
В доме царит очень таинственная пустота. Я педантично сделал все привычные дела, но как-то всё всуе. Ничего не поменялось, хотя всё изменилось. Как будто провёл большое изгнание, но не я. Это подготовка к Новому Потоку? Рота дала Туз Пантаклей между Весами и Рыцарем Пантаклей, а из дальних выпали 2 Жезлов и Принцесса Мечей.
Книги Телемы выдали фразу: «Ты был похож на снежинку, падающую в сосновые леса». Это относится к Деве как к Принцессе Мечей. Я встречу Девушку?
15 августа.
Прошлой ночью написал для O.T.O. «Ya Sin»[34]. Сейчас снова весь в статье Шоу.
16 августа.
Провёл предварительный эксперимент с Эфиром.
17 августа.
Всё ещё за Шоу.
19 августа.
Подготовка статьи Шоу началась хорошо. Готово около 25000 слов. Вчера ночью и этим утром писал «Послание профессору L.B.K.[35]«.
Испытывал Эфир снова. Оп. XLIV.
21 августа.
Удивительное открытие. Операции с целью иметь ребёнка от Хиларион 8 июля 1915 года (семь попыток) и от Элен Вестли от 12 сентября и 16 сентября (3 попытки) в начале и в конце менструаций были очень хорошие. 23 сентября Слово Равноденствия было NEBULAE, туманность; т.е. Дитя Вселенной, насколько я теперь представляю. Слово этого Равноденствия есть сол-ом-он, ребёнок прелюбодеяния Давида.
Далее, O.I.V.V.I.O. родился 21 июня, в точности спустя девять месяцев после Равноденствия Весов[36]. Под конец церемонии Равноденствия Хиларион обольстила меня; и я сконцентрировался на только что полученном Слове. Очень примечательно то, что я не делал Операций относительно ребёнка после 12-16 сентября. Мы были в Ванкувере[37] 19 октября, а я один туда прибыл двумя или тремя днями ранее. Надо отметить, что Хиларион была совершенной Багряной Женой, всё как описано в CCXX III:44. Значит O.I.V.V.I.O. может быть Ребёнком, прибывшим «из неожиданного места». До этого я всегда думал о материальном ребёнке, даже не помышляя о духовном сыне (CCXX III:47) и ребёнке от нутра моего. Тогда как у O.I.V.V.I.O. Стрелец в Асценденте, а у меня он на куспиде 6-го Дома (Дева, нутро), а также я выполнил Операции IX° для него с телом Хиларион. Он может быть «могущественнее всех королей Земли», потому что выброшен в Малкут. Я просыпался с этими идеями в своей голове примерно до 3:40 этим утром. Отмечу также сны 20-21 сентября о Хиларион как о Титане-женщине, с которой я выполнил весь IX° полностью. В этом сне я был более чем наполовину осознан. Отмечу так же тройное видение из трёх последовательных снов, которые у меня были в течение двух дней после Церемонии Равноденствия; все они были величественны.
Весь день писал и продумывал хронологию Инициации в Мага. Кризы в рассвет Хокма-дня удивительны.
22 августа, 20:05.
Таро; что мне делать сегодня ночью? Рыбы с Тузом Чаш и 10 Жезлов; дальние — Принц Жезлов и Юпитер. Ничего из этого не вышло; я просто подправил перечень Святых Книг.
23 августа.
Отмечу, что это длинное одиночество развило моё физическое ясновидение до его прежнего уровня; я могу назвать масть карты и, как правило, определить высокая она или низкая; выходит почти всегда верно.
Я хочу также отметить мою убеждённость в том, что все мои провалы происходят из-за отказа, хоть на мгновение, от моей магической формулы, что я делаю сейчас и снова из уважения к «рациональным» суждениям.
19:35.
Я вдохнул несколько раз пары Эфира. Все обычные вещи объяла красота. Аналогично с опиумом и кокаином — спокойствие, мир и счастье без определённого объекта наступают за несколько минут с этими наркотиками. Это достаточно ясно подтверждает, что всё зависит от состояния разума и менять внешнее глупо. Миллион, потраченный на предметы искусства, не сделал бы эту комнату такой прекрасной, какая она сейчас — и в ней нет ни одной прекрасной вещи, кроме меня самого. Человек лишь немногим ниже ангелов; один шаг — и вся слава наша!
20:02.
Больше Эфира: восхитительный случай состояния «а» пойман на этот раз. Я начал подумывать написать статью, побуждающую людей к Йоге вне всяких аргументов. Я написал бы прекрасную статью. Затем: трагедия состоит в том, что я просто напишу ещё одну прекрасную вещь! Затем я вскричал «Господи!», распознав состояние «бездна взывает к бездне». Ощущалась некоторая физическая тщетность — постукивал — начало играть Терпение — затем Наука победила. Я вскочил, чтобы записать это. Состояние «а» очень активное; к примеру, противопоставление «верха» и «низа» в предложении выше вдохновляет все виды идей.
21:05.
И ещё.
Это состояние (визуализируемого) ума я бы назвал Окончательным самадхи! Мерцающее небытие38.
Кажется, что воля и память работают исключительно хорошо под Эфиром. Я принимаю наркотик необычным способом, активно его вдыхая. При этом возбуждение и истощение являются обычным делом. Я испытываю мои текущие преимущества из-за моего нового Эфира. Возможно, что он так специфически действует лишь на мою физиологию, однако я вспоминал эту гипотезу, когда я начинал принимать и большинство других наркотиков!
21:43.
Вскоре я получил «Мерцающее небытие — но как мерцающее!», и теперь я нахожу всё это просто физическим. Привычное превращение радости в Счастье39.
Эфирные состояния, как говорит наука, эфемерны и неустойчивы, как и все наркотические состояния. Всё же время летит быстро. Я отмечаю, что постепенно приобретаю терпимость к острому запаху эфира.
Впредь нужно позволить себе 3 часа или около того быть действительно пьяным, выбирая лёгкую кривую.
24 августа.
Снова весь в Шоу. Прочитал Путь всей Плоти40.
25 августа. 17:12.
Ещё больше Эфира. Я прихожу к решению старой проблемы через математику. Я начну с того, что попытаюсь помочь шлюхам с Бродвея.
«Вы сможете принимать эфир довольно легко. Он хорош как кокаин, однако требует чуточку больше времени на приём. Но что такое несколько минут в этом деле?» Теперь мне пришла идея о взаимосвязи малых циклов и очевидной независимости больших. Если провести свою жизнь как Дарвин или Жиль де Ре, она будет мельчайшим отрезком кругооборота Нептуна. Затем я увидел, что все вещи во времени взаимозависимы, и это всегда так, потому что 1 и 1022 в конечном итоге родственники.
18:00
Оп. XLV.
38 Этот пассаж описывает то, что Кроули позже назвал «Видением Звёздной Губки»; оно часто упоминается в его комментариях к Liber AL и других местах.
9 Фрагмент среди бумаг Кроули (Варбургский Институт), названный «Банальность», имеет отношение к видению Звёздной Губки (и, наиболее вероятно, к эфиру):
«(Звёздная Губка была воспринята как нервная система). Начнём с чего-нибудь. Начнём делать магические открытия об этом. Пройдите через целый ряд опытов, каждый из которых есть взрывное радостное самадхи. Вы устремитесь от высоты к высоте, пока не достигнете окончательного раскрытия, которое вы поспешите выразить словами. Сделав это, вы обнаружите, что эти слова — банальность. Сначала у вас будет ужасное ощущение того, что вы полностью одурачены, однако, путём концентрации на этой идее, вы почувствуете с большой радостью истинную природу банальности, которая является суммой человеческой мудрости по сему частному предмету. И, осуществив целый ряд медитаций, которые привели к подобному выводу, окажется, что вы проследили всё течение человеческой мысли в этом направлении». 4 Роман младшего Самуэля Батлера.
21:20
Если я когда-нибудь буду пойман на ошибке, я прощу себя, сказав, что я подразумевал не то, что я сказал, но что «я часто думал, что в мире недостаточно болтовни, и я хотел устроить обсуждение».
Это кажется мне одной из самых смешных вещей, когда-либо сказанных.
27 августа.
Опять Шоу вчера; устал от недельной работы. Читал «Умирающего Бога» Фрэзера и работал над Шоу. 4 пилюли M.D. ночью — ничего, кроме соображений для «Liber LXX».
30 августа.
Сделал намного больше Шоу, а также начал ряд коротких рассказов, основанных на фольклоре[38]. Написал «Священник Неми» сегодня, 4400 слов.
31 августа.
Весь день за Шоу и «Мессой св. Секария».
1 сентября.
Закончил «Св. Секария» и Св. Бернарда Шоу тоже, спасибо Гермесу!
2 сентября.
Написал «Горение Мелькарта».
3 сентября.
В работе над «Корикийской Пещерой».
22:30.
Оп. XLVI.
4 сентября.
Закончил «Корикийскую пещеру».
6 сентября.
Начал «Жрицу Кибелы».
В эти месяцы одиночества притягиваются только те женщины, кого я обработал наполовину: Энни Ринглер, Мириам Дерокс, Дорис Гомез. Чтобы удержать женщину навсегда, полностью возбудите её, а затем уйдите.
11:30.
Продолжил эксперимент с эфиром. Я только что увидел (!!!!!!!!) разницу между Святым Ангелом-Хранителем Абрамелина и подобными «материальными» видениями, а также всякой внутренней иллюминацией. Ангел подтверждает человеку то, что последний является существом небесной иерархии; это освобождает человека от его главного страха — материализма. Следовательно, в сравнении с магией от мистицизма мало пользы для убеждения людей. Вы должны приводить аргументы человеку, которого вы пытаетесь убедить, в то время как мистицизм годится только для того, чтобы напоить его.
11:50.
Теперь я вижу, почему Будда сказал: «Не боритесь с ошибкой; проповедуйте Благой Закон!» Слишком много ошибок для борьбы! Рассеивание энергий! Даже с Христианством едва стоит бороться — слишком много атеистов перепугается, коль кто-то посмеет! Поэтому:
Поступай согласно твоей воле, таков будет весь закон.
И никак иначе.
17:00.
Я обнаружил, что эфир любопытно воздействует на солнечное сплетение; трудно описать. Кажется, это почти похоже на нервный спазм, но очень мягкий.
7 сентября.
Закончил «Камень Кибелы». Письмо от Мириам из Нью-Йорка. Она написала в районе 27 августа. Оп. XLVII.
8 сентября.
Понос и головная боль. Полусонный почти весь день. После полудня начал «Бога Ибриза».
9 сентября.
Закончил «Бога Ибриза». И почти совсем закончился Алистера Кроули.
10-11 сентября.
Написал «Старик и фикус».
12 сентября.
Проснулся после отвратительного кошмара, который я назвал «Затерянные Послания». Возможно, было слишком много Кьянти, или Пейджа с Шоу. Я применил старый, но испытанный и надёжный метод — холодная свиная отбивная и горячий шоколад. В кошмаре были истории и игры — чудеснее, чем что-либо — и Послания были, но я точно не знал где. Я не мог точно вспомнить названия и содержание Посланий. Но Послания имели удивительно богатый аромат, который они только могли иметь во сне.
8:30.
Снова спал несколько раз. Тот же самый сон продолжался, на сей раз с печатными книгами Телемы, и затем с небольшой книгой такого же размера, но полной множества фантастических повестей, эссе и диалогов.
13 сентября.
Пишу «Очаг». Заметка о пратьяхаре. Люди упускают из внимания, что йог способен извлечь столько радости от покачивания собственной ноги, сколько западный миллионер из своего первого сезона в Нью-Йорке. Это должно быть использовано в пропагандистских целях. (Стоит ли говорить о возможностях эфира?)
8:35.
Оп. XLVIII.
14 сентября.
Я продолжаю «Очаг».
Почему я действительно завидую Богу. Просто он знает все глупости рода человеческого. Он должен смеяться в миллион раз чаще, нежели я, когда только намереваюсь поехать в город. В нём я не могу достать стакан пива, а аптекарь поколеблется, прежде чем добавит ложку спирта в средство для мытья зубов, зато, не моргнув и глазом, продаст мне фунт эфира.
9:30.
Закончил «Очаг».
15 сентября.
В гостях у меня профессор Л.М. Кесби из Техасского Университета.
Ночью я видел кошмар: в нём была железнодорожная линия с многочисленными поездами, которые переезжали меня во всех направлениях, я избегал этого лишь по счастливой случайности.
Проснулся от взрыва мозга, очень громкого. Это могло бы стать новым рассказом для «Золотых Прутьев» под названием «Железный век», который должен показать связь угнетения человечества с использованием угля и железа.
16, 17, 18 сентября.
Разговоры с Кесби.
Кажется, что Слово будто бы поджидало. Я должен отправиться в Техас 4 ноября и открыть там О.Т.О.[39]
19 сентября.
Просто читаю «Табу» Фрэзера, и т.д.
20 сентября.
Эфир. Невозможно делать трагедию из ухода мужчины от своей жены; поскольку женщины не в счёт. Они существуют настолько, насколько они совращают или как-либо иначе разрушают мужчин. Покинутая женщина может быть смешной или жалкой, но не трагичной.[40]
(И затем я заснул. У меня глубокое утомление после шести недель тяжёлой работы.)
22 сентября, 21:15.
Проделал церемонию Равноденствия, Слово «SAGITTAE» пришло (по моим часам) в 21:05. Они, возможно, немного спешат или отстают. Но произнёс его в 21:23:00, время восхода Близнецов. Оп. XLIX.
Я чувствую, что Слово дремлет в сперматозоиде Мага и, попадая в рот Жертвы, становится Словом.
Отсюда ритуал. Операция была чрезвычайно хороша в магическом смысле. Полагаю, что Sagittae указывает на «Парижское делание» — стрелы, выпущенные в битве против рабских богов. Предсказание по книгам Телемы: «О ты, восхитительный Бог, улыбнись зловеще![41]«, связь с фаллосом.
Геомантическое предсказание дало Amissio (основное значение). Всего -100.
1. Fortuna Minor. 2. Acquisitio. 3. Cauda Draconis. 4. Albus. 5. Amissio. 6. Populus. 7. Fortuna Minor. 8. Populus. 9. Amissio. 10. Albus. 11. Acquisitio. 12. Cauda Draconis.
23 сентября.
Я обнаружил, что ΜΙΤΟΣ — орфическое слово для S… Следовательно, Бафомет явно означает Крещение Святым Духом.
Фанес = Сияющий, Авгоэйдос у Орфиков; он — двуполый Фаллический бог.
Редактировал «Евангелие согласно Св. Бернарду Шоу».
Продолжил читать Фрэзера и начал «Психологию бессознательного» Юнга.
24 сентября.
Вчера ночью была бессонница, сопровождаемая беспокойными видениями. Юнг стимулирует меня. Я вспомнил три своих места во сне; я не думал о них в течение многих лет.
- Город, похожий на Кембридж, но с некоторыми континентальными штрихами. Там есть улица, похожая на путь вниз по трассе Гаррет Хостел, но со старыми деревянными домами, в одном из которых живёт блудливая, но очаровательная служанка. В этом городе также есть холм, застроенный домами, полными раболепных и мерзких шлюх, которые принимают меня в похоти и страсти.
- Гасиенда, в нескольких милях от мексиканского города, в котором у меня были секс-приключения с «владелицей».
- Пещеры в Каире. Тайная дверь ведёт к подземному базару, полному приверженцев многих жестоких пороков.
Я также был сексуально возбуждён, когда получил телеграмму с известием, что приедет Герда[42].
Думаю, что вижу простой способ достижения самадхи посредством определённого применения теорий Юнга.
25 сентября, 22:30.
Оп. L.
27 сентября, 0:30.
Оп. LI во время умеренного эксперимента с эфиром. Я отмечаю, что интеллект — отдельное явление, просто нарост на душе. Наркотиками проявляются именно личность и склонности.
29 сентября, 1:20.
Оп. LII.
20:25.
Оп. LIII.
30 сентября.
Как часто отмечалось ранее, вообще нельзя работать с женщиной в доме. В будущем я никогда не буду иметь ничего, кроме подстилки aspectu horribilis[43]. Да поможет мне Бог.
23:45.
Оп. LIV.
3 октября, 0:35.
Оп. LV.
Отметил, что период с 29 марта по 22 августа схож с египетскими ритуалами, где человек встречает множество малых богов в пилонах. Так я встретил служителей обезьяну, крысу, сову, лягушку и быка. Они, вероятно, подходят для подготовки к следующему периоду.
4 октября, 16:35.
Оп. LVI.
6 октября.
Разработал конституцию правления О.Т. О.[44]
7 октября, 0:45.
Оп. LVIII.
9 октября, 0:30.
Оп. LIX. Беспокойная ночь полная идей, особенно насчёт «Карлика» — истории или пьесы в духе Рабле о теориях Юнга…
Около недели назад Герда приняла Эликсир и имела видение, которое с ним не связано. Монахи в коричневых мантиях и капюшонах бесконечной вереницей поднимаются по зелёному холму с туманной вершиной. Они носят кольца с красным крестом внутри золотого треугольника. Это было в четверг. В пятницу я самостоятельно пошёл посмотреть на вершину холма. Там был большой крест с тремя кольцами и открытый саркофаг перед ним. В субботу Герда преуспела в достижении вершины и увидела, не зная о моём видении, крест с солнцем на нём и кучу камней впереди.
В воскресенье она пошла снова и увидела, что крест чёрный и замшелый; впереди в земле была чаша с огнём внутри, который сжигал камни дотла. Повсюду были монахи, закрывавшие лица руками.
Символы примечательны, будучи выражением формул Младшего Адепта, Мастера Храма и Мага.
В понедельник она задела моё слабое место, копируя иврит из Равноденствия, представляя его чем-то банальным. Моё отношение, кажется, отбило у неё охоту к этому недостойному занятию.
Я отмечаю, что две недели, которые прошли с момента приезда девушек, пролетели как три дня. Кто живёт один, живёт долго.
Ложи, посвятительные дома и т.д. должны всегда ориентироваться на Болескин. Делал заметки об управлении в О.Т. О.
12 октября, 7:45.
Оп. LX. Слава Богу.
14 октября, 1:20. Оп. LXI.
15 октября.
Внезапная лихорадка вчера. Сегодня лучше.
16 октября.
В Поттерс Плейс, так как сел не на тот поезд.
17 октября.
В Нью-Йорк.
С 1 ноября по 9 декабря.
В Нью-Йорке. Утром 9 декабря прибыл в Новый Орлеан для Великого Магического Уединения.
10 декабря.
Оп. LXXXI, снова посвятил себя Тоту.
11 декабря.
Оп. LXXXII.
13 декабря.
Оп. LXXXIII.
15 декабря.
Дважды за последнее время Господь дал мне знак благоволения, послав достаточную сумму денег, когда у меня оставался последний доллар до голодной смерти. Это действительно было очень любезно с Его стороны. Я знаю, что это обычная практика в случаях, когда «я исчерпал все возможности», она у меня уже продолжается около десяти лет. Меня не заботит эта практика; мои убеждения находятся в идеальном рабочем порядке; я наслаждаюсь Блаженным Зрением практически постоянно; я не жалуюсь. Я просто бастую. Моей рабочей силе сильно мешает забота о таких вещах как стенографисты и печатники. Книга Закона весьма ясна; мы должны хорошо проводить время в обычном смысле слова. И если Книга является неверной, тогда и весь вопрос ложен. Джорджи, негритянская дева, прибыла этим утром. Я сказал, что иногда раздражён тем, что приходится выходить, чтобы получить заказное письмо. Она сказала, что она не выходит, если того не хочет; госпожа может сходить сама. Должен ли я учиться простейшим вещам у Джорджи? Да, воистину, Аминь!
Я отложил работу до тех пор, пока у меня не появится (1) умелый стенографист; (2) достаточно денег на руках, чтобы чувствовать себя комфортно до Весеннего Равноденствия, включая оплату всех американских долгов и одежды; (3) гарантия — через некий сигнальный знак или что-то более практическое — что всё будет хорошо в будущем; (4) средства публикации для всех манускриптов, за исключением предназначенных для III тома «Равноденствия».
Эта забастовка должна включать все работы для О.Т.О. и А.’.А.’.. Я не буду сообщать Братьям о моём решении; если Боги могут хранить молчание, могу и я. Если я не могу, то научусь.
16 декабря.
Я высказываю эту жалобу под действием Эфира, который я принял с сугубо порочной целью. Всё же мысли вернулись на старые дорожки malgre moi. Я получил: «Есть меченосец, ожидающий момента прыгнуть в седло![45]«
20 декабря.
Существует особое состояние ума, при котором все вещи, независимо от их природы, кажутся прекрасными. Например, как славно иметь действительно незаложенный нос!!!
Сейчас эта идея весьма отлична от идеи ? Кто классифицирует идеи?[46]
22 декабря.
Обезьяна телеграфировала страстное приглашение в Нью-Йорк на рождество.
23 декабря.
Эфир. Невеста наугад взяла книгу с полки гостиницы. «Две части водорода, объединяясь с одной частью кислорода, дают воду», — прочитала она. «Ускорение свободного падения равно 32 футам в секунду».
Зверь! — воскликнула она. — Он не понимает Любви!
Это притча для 9°=2ם, в лестничном пролёте. Но на какой ты стороне и почему?
23-24 декабря; полночь.
Я встал, чтобы записать, что два дня назад я получил предупреждение о чём-то надвигающемся и большом.
26 декабря.
Долгий интересный сон прошлой ночью. Я был священником-иезуитом в исповедальне или колледже. Эдвард VII пришёл в сон и фигурировал в нём некоторое время, долгое время.
Он первый раз появился, когда спрыгивал с балкона 5 футов и 6 дюймов высотой.
Я подошёл, чтобы помочь ему встать.
21:54.
Эфир. «Здесь Маг, полагающий, что вся ткань вселенной должна совпадать с его психологией. Это абсурдно». Мысль, что это абсурдно, свойственна низкому и ограниченному уровню мозга.
Заметка. Под Эфиром я всегда задаюсь вопросом о слоях мысли. Я действительно надеюсь, что кое-что выйдет из этого — дело творческое.
Чтобы объяснить вышесказанное, я должен сказать, что спорил с другими Мастерами о финансах, надеясь, что они предвидят всё и примут меры. Я узрел рационалистическое возражение и ответ на него. Мы предполагаем, что великий ум, способный проявлять внимание сразу ко всему, всё согласует. Рационалист никогда не поймёт играющего в шахматы человека, ходы которого хоть и обусловлены рассудком, однако в большей степени (в сравнении с рассудком) могут быть обусловлены предшествующими обстоятельствами.
Следовательно, я ни во что не верю. Но я знаю, что я имел дело со рассудком, настолько превышающим мой собственный, насколько он превышает рассудок Эрварда Кэррингтона. Я говорю крайности, но я буду продолжать бастовать с уверенностью, что сражаюсь не с воздухом, а выступаю против Тех, чья единственная глупость, кажется, состоит в том, что они назвали меня Мудрым.
Это одиннадцатый день Забастовки.[47]
22:25.
Что есть человек? Мыльный пузырь, раздутый сперматозоидом.
22:35.
Всё же каждый поступок, который мы совершаем, пусть даже глупый и бесполезный, ветвится для вечности — это безграничное наследство.
(Заметка в 22:25 не была чистым сарказмом; она означала, что человек со всеми его болезнями и т.д. был имплицитно в сперматозоиде.)
22:52
Только что прошёл через Испытание. Не могу объяснить — займёт годы. Основная идея — «Проклятие — чего стоит что-либо без денег?» Вопль Мага: «Я отказываюсь». Язвительный смысл несерьёзности самодовольства всем этим, тогда и сейчас. Но действительный смысл — в выборе между поверхностными и истинными вещами.
Я склонен думать, что хребет Забастовки сломан.
Позор Им, если я голодаю.
Впрочем, к чёрту подробности. Суть предыдущей записи в том, что «Я отказываюсь» прозвучало чисто и истинно над всеми раздражающими звуками (Теннисон). Это действительно было испытанием, и зверь победил.
27 декабря.
Другой длинный сон о развлечениях в каком-то американском клубе. В нём появился Кайзер, но всё очень смутно. Теперь я собираюсь возобновить Работу, не имея абсолютно никаких средств. У меня нет даже надлежащей бумаги или денег, чтобы купить её. Наличных всего — 70 центов.
28 декабря.
Прошлой ночью видел ещё один сон, касающийся королевской семьи, но я забыл как.
29 декабря.
Другой сон. На сей раз я был мальчиком, присутствовавшим при смерти Королевы Виктории.
13 января [1917 e.v.]
Письмо от д-ра А.К. Кумарасвами (Червь) по поводу Пути. Ответил на него.[48]
Я заметил, что если ты с другими, даже со всеми стимулирующими наркотиками, сила полностью рассеивается, обычно на сексуальном плане. Если ты один, то сразу начинается прилив творческих сил. Это важно для разработки учения о кундалини с её верхним и нижним выходами. Оно не основано на учении о воздержании от секса, поскольку при обычном возбуждении секс стимулирует другую творящую силу.
14 января, 1:30.
Только закончил писать лекцию для II° степени об управлении в О.Т. О.[49]
15 января.
Начал писать роман «Саймон Ифф»[50].
Заметьте, что мы естественно и неизбежно делим женщин на целомудренных и порочных. Тем самым мы неосознанно подтверждаем, что C. — единственно важная вещь в них.
19 января.
Я обретаю Дао всё больше и больше день за днём в течение недели; и у меня есть совершенно оригинальная идея для карточной игры…
31 января.
Оп. LXXXIV.
1 февраля.
Я подумал, что должен уделять больше внимания климату. Влажный, но мягкий воздух всегда порождал даосский пассивно-любовный тип мистицизма. Я должен включить это в мою программу; это должно помочь народу.[51]
Меморандум. Я отмечаю, что даосы также сильно настаивают на правильном дыхании — не совсем обычной пранаяме. Думаю, что смогу добыть лучшие наркотики, чтобы уменьшить частоту дыхания и ещё раз ухватиться за другой конец палки, как обычно выражался брат I.A[52].
2 февраля.
Моя работа за два с четвертью года увенчалась успехом; США разрывают отношения с Германией[53].
9 февраля.
Прибыл в Титусвилль, Флорида.
5 марта.
Оп. LXXXVI.
6 марта.
По прогнозу — сильный мороз. Я избежал его, отплатив своему кузену[54] за его гостеприимство. Опус был очень примечательным. Я вышел в полдень при сильном холоде и ветре, пожалев об этом. Затем я спал три часа очень глубоким сном. Когда проснулся, было тепло и тихо, светило солнце. По прогнозу мороз должен быть несколько дней. Прогнозы в Америке сильно отличаются от таковых в Англии, они редко ошибочны.
ЧАСТЬ IV[55]
An XIII, Солнце в Овне [21 марта, 1917 e.v.]
Последние несколько дней последнего Равноденствия были посвящены завершению разных дел, исправлению и редакции «Ecclesi& Gnostics Catholics Canon Miss&», а также работе над романом «Саймон Ифф».
При выполнении Церемонии Равноденствия было несколько серьёзных препятствий; но я преодолел их, и около 22:00 в этот день Юпитера я получил Слово для следующих шести месяцев.
אדני
Послание из книг Телемы — LXV V:24: «Также ты пребываешь вне стабильности Бытия, Сознания и Счастья; поскольку я есть ты, и Колонна установлена в пустоте». Таро даёт как символ Принцессу Мечей между 6 Жезлов и 7 Чаш (Юпитер во Льве и Венера в Скорпионе, Победа и Иллюзорный Успех). Принцесса Мечей не доверяет Императору, на которого она смотрит, а Принц Чаш отводит от неё взгляд. Эта девушка также указывает на брюнетку из сна прошлым летом; но для моих дел хороши любые уверения.
23 марта 1917 e.v.
Интересно, правда ли, как часто утверждается, что гений — последний цветок работы. Если это так, то семя гения действительно бесполезно; и он может разбрасывать его как пожелает.
«Хозяин Дома тот, кому нет дела до споров».
Абсолютно невозможно передать глубину этой мысли. Это началось так. «Вместо того чтобы проводить (замечательно) время, которое у меня есть, я бы спал до тех пор, пока бы со мной что-нибудь не случилось». Это ответил детерминист и злодей по собственной воле. Тогда я пришёл и сказал: «Чёрт возьми, что это за шум в моём доме?» То же самое как в доктрине «за Бездной»; но в терминах психологического опыта.
29 марта, день Юпитера.
Я дописывал свой длинный роман, охватывая вещи в целом.
Новый и сильный импульс пришёл вчера ночью — письмо от Fiat Pax[56]. Глупцы неверно поняли мои взгляды и подняли волнения. Теперь я направляюсь прямо в Вашингтон, чтобы исправить это. Даже если я впустую потрачу время, чтобы заставить их уловить смысл, я смогу, по крайней мере, поехать в Канаду, чтобы их вынудить меня арестовать. Наконец-то моя рука на рычаге.
Покинул Титусвилль в 8:03 этим утром.
21 апреля.
Кажется, что мне нечего записать кроме снов. Магическая работа в Нью- Йорке совершенно невозможна. Но этот сон просто исключительный в моей жизни. Я поехал в Египет на какие-то раскопки. В комнате разрушенного храма сидел человек по имени Р. К. Д. Бэлфор-Кэмпбелл (!), который знал Баттискомба Ганна. Потом внезапно у меня появилась некая сила, данная мне богом по имени Теф-Гу или что-то вроде того. Я уверен в Теф, это была не Теф-Нут. Мы были перемещены в какую-то процессию другим богом, и Кэмпбелл стоял предо мной меж стеной и столом. Я чувствовал, что «потеряю» себя если продолжу. Мой единственный шанс состоял в том, чтобы сопротивляться немедленно. Я напряг всю свою волю и вернул себе способность к самостоятельному движению, вызвав полное изумление ведущего нас бога. Этот бог вымолвил: «Но ведь ты не можешь». Он это сделал так, как будто сказал, что «2 плюс 2 должно дать 4». Остальное не помню. Но два дня спустя я всё ещё непрестанно удивляюсь этому сну. Сон был ночью в день Юпитера, 19 апреля.
22 апреля.
Тело остерегается (огня и т.п.), потому что его наследственность учит его этому. (Возможно, что человек как животное становится всё более трусливым каждое поколение. Подумайте о примитивном человеке, охотившемся на зубра, и современном американце!) Но душа не страшится, она просто не имеет страха. Поэтому храбрость человека зависит от количества доступной души. Это значит, что самые духовные люди являются самыми храбрыми.
(Язык подтверждает: «живой» («spirited»)).
12:45.
В последнее время меня терзают сомнения. События ужасны — безнадёжность! Сейчас я пришёл в медитации к мысли о Меркурии как о целителе — и засмеялся, завопив: «Но я есть Меркурий! Mercurius sum!» С этим меня осенило, что имелось в виду нечто большее. Экстаз уступил место быстрому вычислению; и вот! Έρμης είμι = 418.
13:05.
Продолжать было бы ошибкой. Я хотел Высшего — Знания и Собеседования с моим Святым Ангелом-Хранителем. Я сказал: «Позволь мне избавиться от иллюзий». Затем Святой Ангел-Хранитель ответил мне: «У тебя было Видение Вселенской Красоты — и что хорошего тебе это дало?» Я всё ещё разбит высочайшим скептицизмом Свыше. Я просто должен двигаться дальше — вниз в Пропасть!
13:10.
У меня есть идея для истории о старой английской леди, которая замечает, что глазницы в черепе — не преграда острому узкому инструменту. Затем она убивает пруссака своим вязальным крючком таким способом.
13:22.
Ответ на вопрос в 13:05 состоит в том, что я и есть Вселенская Красота, и я знаю это. Увы, я то, что есть всё. Формула «я есть я» не просто «безнравственна», Ограничение Утверждения делает её просто идиотской. Слово Греха есть Ограничение. Каждый раз, когда вы думаете, что вы не есть всякая вещь — это ограничение. Это аналог утверждения «дуальности», но только под другим углом. О, как чист мой ум! Aum tat swa ha!
6 мая.
Получил новость о смерти моей матери. Две ночи перед этим известием мне снился крайне беспокойный сон о том, что она умерла. Аналогично происходило за две ночи до того, как я узнал о смерти моего отца. Мне часто снилось, что моя мать умерла, но никогда ещё с таким беспомощным чувством одиночества.
27 мая.
Моё здоровье постоянно плохое — смесь болотной лихорадки и ревматизма, беглых невралгических симптомов и т.д. — по крайней мере, я так искренне полагаю, т.е. это моя точка зрения.
Но я сам (Aiwas) всё время учитывал то, как нужно действовать относительно в связи с состоянием тела и ума Кроули. Могу ли я их использовать дальше?
Разве мои идеи не продвигались бы намного быстрее, если бы он был мёртв?
Разве не было бы более мудрым проявиться в ком-то другом, или во множестве?
Эта практика была ночью на протяжении нескольких дней — осмелюсь сказать, что десяти. Это очень помогло моему бедному клиенту Кроули, который теперь видит суть буддистских медитаций на трупах и им подобных практик. (Написано после выполнения Оп. 3, год XIII).
31 мая.
Я закончил Операции 4, 5, 6 с целью обнародования Закона. Кажется, что я должен полностью сконцентрироваться на этом, предоставляя Тем призванным силам самим разбираться с деталями. Я знаю и другой способ — выполнять одну маленькую операцию за другой, он более интересный и зрелищный; но я думаю, что единственная стоящая причина его применения — возможность лучше следовать работе. Это крайне важно, когда человек ещё не овладел Методом. Другими словами, настоящий Адепт должен идти прямо к цели. Однако такой ли я Адепт на данный момент? Я всё ещё совершаю время от времени действия, которые приводят к прямо противоположным результатам. Но при выполнении операции, которая находится в действительной гармонии с кармической Волей, такие случаи должны быть невозможны.
14 июня.
Вслед за Батлером отмечу, что танха — это жажда продолжения разделения и, таким образом, форма ненависти. К примеру, желание известности — это желание неподвижности в разделении, хотя любая неподвижность — смерть. Так «личная жизнь» есть ненависть, и совершенство, которое есть «смерть», также является ненавистью. Ещё одно подтверждение дуальности всех интеллектуальных концептов. Забывание — это смерть, но и запоминание — смерть, поскольку одно подразумевает другое. И так со всеми противоположностями. Но вне противоположностей пребывает не «трансцендентное единое» (как мы можем выразиться), а Нечто за пределами определений или концепций. Вселенная — органическое целое; осознавать каждую её деталь — это нечто посущественнее, нежели кот, осознающий на себе каждый волосок. Реализация должна быть «импрессионистской»; её умственный образ должен быть сильно заряжен. Таким образом, мы должны уметь расширять ум так же, как и подавлять его.
Я почти подобрался к тому, чтобы признать себя Айвасом, и это очень хорошо. Но я поздно увидел опасность обладания умственной машиной, которая функционирует независимо как от Самости, так и от человеческой воли. Например, все мои симпатии принадлежат союзникам; но мой мозг отказывается думать как подобает симпатизирующему; и в споре я часто оказываюсь настроен прогермански. Или у меня есть социалистический или анархический мозг, но сердце аристократа. Следовательно, возникает постоянная путаница — не во мне самом, но у тех, кто меня воспринимает.
Иллюзия всегда атакует Сознательного Кроули причудливыми подсознательными способами. Ловлю себя на мысли, что Сознательный Кроули придаёт некоторую важность чему-то, например тому, что эту связку палок стоит держать связанной. Трудно выразить, насколько всё это глубоко и тонко; фактически мой мозг постоянно отказывается от анализа. «Изменение» — особая тема для Мага, и кажется, что все слова стали всецело текучими.
Я должен признаться в моральном параличе. Надежда практически угасла, и я теперь понимаю насколько трудно работать без коварного наркотика. Я больше не хочу пытаться; мысль о потере энергии стала непреодолимой. Я могу что-то сделать только тогда, когда уверен в результате, как-то так. Моя работа жизни, кажется, приблизилась к катастрофе в тот самый момент, когда ей следовало бы только расцвести. И это относится к Степени Мага. Я приветствую Пророка Аллаха, ибо его случай — это мой случай также.
28 августа.
Симптому, который овладел мной с апреля, теперь уже пять месяцев, как я и думал — саркома голени. Но я снова добился общего хорошего самочувствия и приподнятого настроения — десять очень энергичных IX° и XI° операций за 12 дней! — Я преодолел нехватку финансов для некоторых целей; и это всё не устранило мою убеждённость в грядущих изменениях. Мой диагноз может быть неправильным; в любом случае я прошёл испытание. Хотя я весьма бодро строю планы на «будущее», которое, вероятно, никогда не настанет.
Между прочим, брюнетка материализовалась в полном соответствии с моим видением прошлого года, а также с картой Таро этого Равноденствия. Её имя — Анна Катерина Миллер. Мы живём вместе в комнате в Центральном Западном Парке, где видим только деревья! Слава Эц Хаим[57], в чьих ветвях Удивительная Птица — Лебедь Парамаханса — вьёт своё гнездо[58].
3 сентября. Прошлой ночью (C2H5)2O.
Прана. Эфир воспламеняет всё тело; но после жар останавливается над муладхарой. Этот жар имеет форму сферы, или ауры, но он не ветвится так, как это было вначале. Это аргумент в пользу ауры. Это любовь, которая открывает врата небес, воля, которая закрывает врата ада. Я получил это как вспышку космической памяти. В качестве рационального следствия я получил: Любовь — это сила сказать «да», воля — сила сказать «нет». Дешёвая эпиграмма, ведущая к ереси; остерегайся!
Моё сознание 9°=2ם теперь полностью закреплено в глубинах.
Есть точка в развитии, где все различные линии аргумента бегут вместе в стремительном движении. Я распознал в выемке картофелины Глаз Гора, когда все другие глаза стали танцевать! Это всегда случается, когда сознание расширяется, становится прямым и восторженным, в ходе любого общего разрешения суждений.
Когда Анубис, моя собакоголовая любовница[59], попросила сказать что- нибудь ещё красивое о любви, я ответил: «Плохой характер — неприятное качество, но он ещё никогда никого не наградил триппером».
Киплинг — пуританин. «Грехи вы совершаете как дважды два» и т.д. Телема должна быть камнем преткновения истинного художника. «Саркома кормится таким же способом, как и тело; таким образом, она должна принять участие в общем ликовании от эфира». Так и есть; сознание радо этому. Это кажется хорошей шуткой с рождественским ароматом, и я смеюсь. Затем я думаю о тех, кто не понимает шуток, как о бедных маленьких мальчиках, которым не досталось индейки, так ко мне приходит сентиментальная грусть. Всё это одна идея, которая может быть названа косвенным комплексом!
Я прекратил принимать эфир не от страха, но потому что достиг своего предела. Это беспокоит, не должно. Я выполнил свою Великую Работу; работу по достижению своего Святого Ангела-Хранителя. Кроме того, я могу проскользнуть в шивадаршану в любой момент. — Что такое моменты?
4 сентября.
У меня снова было 3 «королевских» сна в прошедшие две ночи. 1. Рузвельт хотел, чтобы я провёл с ним кампанию. 2. Рокфеллер, человек с восходящим Юпитером в Стрельце, угостил меня обедом, который я не ел, но он очень интересовался моей астрологией и т.д. 3. Длинный романтический сон о Чарльзе II, тайный побег, горящий особняк и т.д. и т.д. Я точно не помню как и какой появился король; это был весьма типичный королевский сон.
23 сентября, год XIII, Солнце в Весах.
Очень сложная операция, в которой (как результат глубочайшей психологии) я получил Слово «Поступай согласно своей воле, таков да будет весь Закон». Возражения, что это не одно слово, не существенны. Я возражаю против выражения его одним словом «Телема». Наверное, я не смогу объяснить ряд исключений, которые я изобрёл для обретения высшего Сознания и Воли; но их хватает.
Предсказания Телемы[60] таковы: «VII» VI:14: «В этих песнях глубокие тайны. Чтобы насладиться песней, он должен быть птицей».
27 сентября.
Я заболел — застудил печень и т.д. Каждое явление есть Изменение; всё Изменение интересно как таковое; поэтому Вселенная есть Радость. Но идеалист, с его Фиксированным Богом, всегда разочаровывается. Мастера Истины — единственные счастливцы, хотя они постоянно наблюдают то, что человеческая глупость называет Горем.
7 января, 1918 e.v.
Замечаю, что в моей жизни начался период, когда я больше не желаю Достижения ради него самого. «Кто входит в самадхи?» Это, я думаю, подтверждение совершенного разрушения «Горя». С практической точки зрения я теперь делаю все те вещи, которые делают сластолюбцы. Я поступаю с характерным для них, а может и большим, энтузиазмом и силой, но всегда для Тайного Конца. В таком поведении меня упрекнула та шлюха негров и собак, миссис Зайнн[61], с которой я сейчас живу намного хуже, нежели в разврате; она призывает меня на Путь Дао. Но разве для меня это не Тот Путь, по которому я всегда следую Искусству и Спасению Мира?
Не я ли Святой Эдвард, Хранитель, и Александр, Помощник Людей? Я, кажется, также помню, что моё китайское имя — Квав, то есть крепость. Однако…[62]
31 января [1918 e.v.].
Со времени моей последней записи произошла инициация нового и очень сильного магического потока. Ева[63] получила видения и послания (очевидно подлинные). Её информант решил проблему правописания Бафомета и другие вещи, которые мешали мне долгое время[64].
Год XIV, Солнце в Овне (21 марта, 1918).
Слово Равноденствия, полученное через V.H.V.I.V.V.I. сестру Ахиту[65] есть «Akamrach», значение получим позже.
Оно относится к великому потоку чистой воды, Хесед.
19 июля.
Начал Большое Магическое Изгнание в каноэ на Гудзоне. (См. Liber XCVII[66]).
© Перевод — Althanor, редактура — Fr. Aumgn & Fr. TITHIVN, 2009 -2010 e.v.
[1] Это описание даёт Кроули в «Официальных Наставлениях А.·.А.·.», книга 4, части I-IV, исправ. изд., приложение I, §4, стр. 467
[2] Адаптировано из «Исповеди» Кроули, сокр. ред. стр. 795-797.
[3] Ср. у Рабле: заключительная тайна находится в бутылке с надписью «trinc» (пей).
[4] Это заглавие приводится на отдельной титульной странице первого дневника из Liber 73, написанной от руки. Ещё одно название, данное там же — «Секция F, 4 ноября 1914 — 10 марта 1915 e.v., Хокма-день VII». Вероятно, Секция С в этой серии есть Liber 415. Секции D-E, очевидно, не сохранились. Указанный временной промежуток примерно совпадает с I частью Liber 73. Указания на Хокма-дни начались 3 ноября 1914 г., если только не имеется в виду другая серия, которая бы началась ок. 17 августа 1913 г.
[5] Канун нового года, 1914-1915 e.v., около полуночи.
[6] Этот дневник вёлся параллельно с данным; указания «Оп.» — это «опус» или «операция», сопровождаемая номером; опусы связаны с дневником О.Т.О. Кроули.
[7] Ритуал Аллана Беннетта, адаптированный Кроули как «Liber Israfel sub figura LXIV». Его использование этой инвокации отмечено в дневнике как «Инв. Меркурия».
[8] Liber VII V:1.
[9] Liber 860 — Дневник Кроули, 1908 г.
[10] Очевидно, номер телефона Кроули (Например, Колумбия 4572) и адрес его квартиры в Нью-Йорке.
[11] Вариант первого гимна (Юпитеру) из «Святых гимнов Великим Богам Небес».
«И так же, как священник очищает мальчика
Пенящимся семенем, пока другой радостно принимает воды,
Пролей, молю, Юпитер, царь богов и людей, всесильный,
Золотые дары на твоего слугу».
[12] Это госпожа из Rex de Arte Regia или из Исповедей по всей вероятности. Не она ли блудница с сердцем из золота?
[13] Дневник Кроули с середины марта 1915 до середины июня 1916 утерян (если вообще был написан). Саймондс и Грант говорят, что в Rex de Arte Regia есть лакуна с июня 1915 до февраля 1916. Эта запись сохранилась, будучи процитированной в «Исповедях» Кроули, сокр. ред., стр. 800, и в его комментарии к Liber 418. Обратите внимание здесь на манускрипт Rex de Arte, похоже этот фрагмент из него.
[14] Я говорю «куб»; хотя его наиболее явное свойство — безграничность. Опыт подобных трансов необходим для понимания этого утверждения, которое является совершенно точным выражением отлично наблюдаемого факта, несмотря на его внутреннее противоречие с точки зрения логики.
[15] Этот фрагмент сохранился в рукописном блокноте HRHRC, это тот же самый блокнот, который содержит рукопись «Святых Гимнов».
[16] Джинн Роберт Фостер, Кошка.
[17] Вероятно, Дорис Гомез.
[18] P.S. 12 марта 1917. Имея это ограничение, Маг не сможет работать свободно.
Liber 633. О совершении чудес.
[20] См. Liber I, стих 14.
[21] Кроули ссылается на Чарльза Стенсфилда Джонса, Ревнителя 2°=9ם А.’.А.’., который дал Клятву Бездны в день Летнего Солнцестояния.
[22] Кроули получил телеграмму, но, очевидно, не смог понять немного загадочное сообщение Джонса.
[23] Прибыв в Соединённые Штаты, Кроули начал писать для журнала «Ярмарка Тщеславия». Кроме того, он принимал участие в написании введения к приватно выпущенной работе Стюарта Х. по геополитике Вашингтона, а также соавторствовал с Евангелиной Адамс в книгах по астрологии. В тот период Кроули останавливался в доме у Адамс.
[24] Кови
[25] Это ссылка на «Liber 70».
[26] Этот отчёт — итог и график выполнения ритуала, как дано здесь.
[27] Астрологическая схема отсутствует в печатном тексте, а также нет ясности в том, какой момент имеется в виду.
[28] От имени Мириам Дирокс.
[29]
Liber 888, Иисус: Евангелие от Бернарда Шоу. См. Равноденствие III(2).
[30] Ред. Кроули.
[31] Квиллер (англ. «писец») — один из многих литературных псевдонимов Кроули.
[32] Liber 300
[33] Мать Небес (Mother of Heaven), т.е. Лейла Уодделл.
[34] Письмо Анне Райт и её компаньонам. «Liber 106: на Смерть». Что же на Земле есть YA SIN, еврейские слова последнего ритуала?
[35] Профессор Кесби.
[36] Таким образом, родился как Дитя Бездны. Рождение O.I.V.V.I.O. — Ванкувер, 21 июня, 1916 e.v., 22:00.
[37] Где жил брат O.I.V.V.I.O.
[38] Они стали «Золотыми Прутьями», некоторые из них были изданы в «The International». Собранные истории были также изданы посмертно. В эту серию входят все работы, написанные с 30 августа по 14 сентября, за исключением «Св. Бернарда Шоу».
[39] События были слишком сильны для Кесби, который получил одержание. (После посещения Кроули, Кесби был очень быстро отстранён от занимаемой им должности в Техасском Университете в Остине. Несколько лет спустя он обратился в католицизм, а вскоре после этого умер.)
[40] P.S.
Обратите внимание, как усердно Бальзак пытался придать баронессе Юло д’Эрви трагические черты. В итоге он был вынужден бросить это, подведя черту в комическом эпизоде с разоблачением её мужа (которому было за 80) в постели с уродливой и глупой служанкой, на которой он женился после того, как жена умерла от шока.
[41] VII III :47.
[42]
Герда фон Котек.
[43] Ужасного вида.
[44] Это не Книга 194.
[45] P.S. Путешествие в Новый Орлеан было отчаянным магическим рывком. Я начал его с 40$ в кармане, не считая платы за проезд. Я сделал это, потому что все виды препятствий, казалось, не дают мне поехать в Техас. И хотя я едва ли мог поехать в Техас без приглашения, я счёл, что
получил сполна, чтобы бросить вызов Судьбе. Я сделал это против моих материальных интересов. Т. 14/3/17.
[46] P.S. Я бы хотел, чтобы в A.’.A.’. этот вопрос был разрешён.
[47] P.S. 14/3/17. Без всякого анимизма можно утверждать, что раз некоторые вещи причинно связаны друг с другом, то все вещи таковы в своей сути. Поэтому отнюдь не иррационально ожидать, что состояние ума должно совпадать со всей структурой Вселенной.
[48] P.S. Эта переписка закончилась признанием Червя Чёрным Братом. Сего типа было очень полезно изучать.
[49] P.S. 14/3/17. Отмечу, что во время этого периода были написаны 6 историй про Саймона Иффа, почти 50 000 слов, 3 других рассказа, эссе и несколько небольших вещей. Это позволило другим мастерам хорошо посмеяться над словами Териона о том, что его работа была стеснена.
[50] Лунное Дитя (Liber 81)
[51] P.S. Даосизм вышел из дельты Янцзы, не так ли? Буддизм, конечно же, из низины Ганга. Христианство было изобретено главным образом в Александрии. Это значит, что все его вялые мистические частицы были взяты из дельты Нила. Суфизм пришёл из долин Евфрата и Тигра. Мормонизм был изобретён в долине Миссисипи. Закон был дан в Каире, в дельте Нила. Этот вопрос следует разработать очень усердно, сравнивая различия религий, возникших в горах и на равнинах.
[52] Алан Беннетт.
[53] Кроули ссылается на свою работу для пронемецкого издания «Отечество», о которой он всегда отзывался как о кампании по дезинформации, в то время как критики Кроули называли его предателем Англии. Эта запись в дневнике подтверждает позицию Кроули.
[54] Лоуренс Бишоп.
[55] Из рукописного блокнота, Варбургский Институт.
[56] Кови
[57] Еврейское «Древо Жизни».
[58] Я знаю, что земные лебеди не гнездятся на деревьях.
[59] Анна Катерина Миллер, которую Кроули назвал Собакой.
[60] Библиомантическое использование Святых Книг Телемы.
[61] Или Займ (машинистка не уверена). Это Родди Майнор, которую Кроули назвал Верблюдом. Она стала Блудницей, сестрой Ахитой, а также её часто называли Евой.
[62] 65 Машинописное примечание «Магический дневник с 27 сентября находится в О.Т.О. Запись. См. «Rex de Arte Regia».
[63] Родди Майнор.
[64] Liber 729.
[65] Обращение «Very Holy, Very Illuminated, Very Illustrious» (Священнейший, Просветлённый и Прославленный), которое принято в О.Т.О. для именования членов IX°.
[66] «Видение сестры Ахиты» считают утерянным. См. сохранившийся фрагмент «Отшельник острова Эзопа».