Марсий
Ordo Templi Orientis (Орден Восточных Тамплиеров или Орден Храма Востока) был основан около 1902 года.
Первые основатели Ордена Восточных Тамплиеров Карл Кельнер, Франц Гартман, Теодор Ройсс предполагали, что О.Т.О. станет своеобразной Масонской Академией, которая соединит в себе мудрость всех масонских степеней. Однако этого не случилось.
О.Т.О. так никогда и не стал частью регулярного масонства, уже хотя бы потому, что придерживался принципа равноправия мужчин и женщин, а, значит, принимал последних в свои ряды. Кроме того, О.Т.О. считал веру в Бога (или богов) личным делом каждого человека, а потому в него могли вступать и моно-, и поли-, и даже атеисты.
Окончательно, связи О.Т.О. и масонства прервались в 1920 году, когда Конгресс «Мировой Федерации Универсального Франкмасонства», проходивший в Цюрихе, отклонил предложение Ройсса, — в то время возглавлявшего наш Орден, — сделать Телему основным законом масонства. После смерти Ройсса (в 1923 году), Алистер Кроули изменил посвятительные ритуалы О.Т.О., чтобы не нарушать законные привилегии и признанные полномочия современных Вольных Каменщиков. Так что в наше время членство в О.Т.О. не означает присуждения какой бы то ни было масонской степени.
Сейчас О.Т.О. является совершенно самостоятельным Орденом, в который могут входить христиане, буддисты, виккане, масоны и т.д.. Одним словом — представители любых религиозных конфессий и эзотерических обществ.
Что в наши дни представляет собой Орден Восточных Тамплиеров? Его центр находится в штате Калифорния США. Для этого есть исторические причины. Именно в Калифорнии существовала Ложа Агапе — самое многочисленное и дееспособное отделение О.Т.О. на момент смерти Кроули, именно в этой Ложе работал Грэди МакМертри , которого наряду с Карлом Гермером Кроули назвал своим наследником.
После смерти МакМертри в 1985 году, Суверенное Святилище (высший орган) нашего Ордена избрало своим внешним главой Гименея Бета, который возглавляет О.Т.О. и по сей день.
В настоящее время Орден насчитывает свыше 4 тысяч человек и имеет свои представительства более чем 60 странах.
Правом проведения посвящения в Орден пользуются его отделения в 20 странах:
Бразилия, Канада, Китай, Хорватия, Дания, Германия, Италия, Нидерланды, Новая Зеландия, Норвегия, Россия, Сербия, Словения, Южная Африка, Швеция, Тайвань, Украина, а также Великие Ложи Австралии, США и Великобритании.
У О.Т.О. нет роскошных храмов и офисных зданий, в его рядах нет коронованных особ и президентов. В нем не принято дарить своим мастерам брильянтовые запонки или зазывать к себе «новых русских», равно как и нуворишей в других странах. О.Т.О. не обхаживает и официальную власть. Единственный человек, получающий в Ордене «зарплату», — это внешний глава Ордена, при этом она вполне скромна.
О.Т.О. не занимается платным обучением «магов», а членские взносы здесь чисто символические. Так, например, для России за посвящение в степень Минервал (нулевая степень) взимается сумма в $6.30 (эти деньги идут на братскую трапезу «агапе», которая является неотъемлемой частью посвящения), членский взнос за год в степени Минервал также составляет US$6.30 (на эти деньги издается Magick Link («Магическая связь») — бюллетень нашего Ордена, который получает каждый член О.Т.О. За счет этих денег могут финансироваться поездки братьев-посвятителей в те страны, где местные отделения О.Т.О. сами не имеют для этого средств и возможностей.
Плата за посвящение и годовой членский взнос для I степени также составляет, соответственно, US$6.30 и US$6.30.
Структура O.T.O., подобно структуре масонских братств и древних тайных школ, основывается на последовательном ряде посвящений в соответствующие степени, большинство из которых присуждается церемониально. В посвятительных ритуалах различных степеней О.Т.О. стремится помочь понять индивидууму посредством языка аллегорий и символов самые глубокие тайны Природы, и таким образом помочь ему постичь свою собственную истинную идентичность, истинную Волю.
Членство в Ордене
Членом Ордена человек может стать, только пройдя специальную инициатическую церемонию, которую проводит посвятитель, имеющий на это разрешение руководства Ордена. Действительное членство разделено на 21 степень, — 13 пронумерованных (от 0 до 12) степеней и 8 непронумерованных подстепеней, являющихся промежуточными.
Посвятительные степени О.Т.О.
| Человек Земли (Третья Триада) |
0° | Минервал | “Степени Оазиса” | Mysteria Mystica Maxima |
| I° | Мужчина и Брат/Женщина и Сестра | |||
| II° | Маг | |||
| III° | Мастер Маг | |||
| IV° | Совершенный Маг и Сотоварищ Святой Королевской Арки Еноха |
|||
| P.I. | Совершенный Посвященный или Принц Иерусалимский | |||
| Вне всех Триад | K.E.W. | Рыцарь Востока и Запада | ||
| Влюбленные (Вторая Триада) |
V° | Державный Принц Розы-Креста, и Рыцарь Пеликана и Орла |
||
| Рыцарь Красного Орла, и Член Сената Рыцарских Герметических Философов |
||||
| VI° | Прославленный Рыцарь (Тамплиер) Ордена Кадоша, и Сотоварищ Святого Грааля |
|||
| Великий Инквистор Командор и Член Великого Трибунала |
||||
| Принц Королевской Тайны | ||||
| VII° | Теоретик, Весьма Прославленный Державный Великий Генеральный Инспектор |
|||
| Маг Света и Епископ Ecclesia Gnostica Catholica |
||||
| Великий Маг Света и Инспектор Обрядов и Посвящений |
||||
| Отшельник (Первая Триада) |
VIII° | Совершенный Понтифик Просвещения | ||
| Мист (Epopt) Просвещения | ||||
| IX° | Посвященный Святилища Гнозиса | |||
| X° | Верховный и Святейший Король (Rex Summus Sanctissimus) |
|||
| XI° | Посвященный Одинадцатой Степени (Эта степень — техническая, и не имеет никакого отношения к общему плану Ордена.) |
|||
| XII° | Frater Superior, Внешний Глава Ордена | |||
В соответствии с Книгой Закона степени в О.Т.О. разделены на три категории или «Триады»:
- Человек Земли;
- Влюбленный;
- Отшельник.
«Кто назовет нас Телемитами, не ошибется, если внимательно рассмотрит слово. Ибо есть в нем Три Степени: Отшельник, Влюбленный и Человек Земли». (Книга Закона Гл I; стих 40)
Первая Триада состоит из 5 нумерованных степеней, при этом Минервал рассматривается как вводная часть к Первой Степени, а IV° степень как приложение (дополнение) к III°:
Каждая из степеней первой триады соответствует одной или двум из семи чакр. Сам ритуал посвящения активизирует в человеке соответствующую чакру. Точнее сказать, удаляет «блоки», которые мешают свободной работе этих энергетических центров. Чем вызвано блокирование чакр? Причины тут могут быть самые различные. Это могут быть травмы детства, сложные семейные условия, физические и эмоциональные травмы и, наконец, просто недостаток внимания окружающих.
Логическая последовательность принятия степеней становится понятной через систему чакр. Так, степень Минервал устанавливает некую условную границу, активизируя местонахождение Змея Кундалини и «третий глаз». Последующие три степени (I° — III°) спускаются вниз по позвоночнику, последовательно активизируя горловую чакру, сердечную и чакру, расположенную в области пупка. Четвертая степень возвращается к Аджне, заканчивая тем самым кругооборот, начатый в Минервал, вновь активизируя «третий глаз». Чтобы этот кругооборот усилить. Только когда со всех чакр сняты блоки, активизируется высшая чакра — Сахасрара (Корона).
Считается, что если человек испытывает проблемы с общением, у него блокирована пятая чакра (Вишуддха — план человеческого существования), если постоянно возникают сложности со здоровьем и материальные проблемы, то, очевидно, проблемы с первой чакрой (Муладхарой — план физического мира) и т.д. Конечно, не стоит понимать все упрощенно. Ведь для кого-то проблемы, например, с Вишуддхой — это агрессивные и перманентные споры, для другого — отказ от общения.
Чтобы предыдущее посвящение произвело на инициируемого полный и должный эффект, требуется определенное время, поэтому предполагается, что между посвящениями должно пройти примерно 9 месяцев или год (единственное исключение связано со степенями Минервал и I степени. В особых случаях их разрешается принимать в один день).
Разумеется, посвятительная церемония не является универсальным средством раз и навсегда снять блок с чакры. Поэтому эффект от посвящения может быть весьма различен. На какое-то время чакра может быть активирована, но если работа с ней не продолжится, то через короткое время она «закроется» вновь.
Зачатие. Здесь человек считается гостем нашего Ордена. Это вводная степень посвящения, она дает возможность кандидату подумать и решить, нужно ли ему становиться полноправным членом Ордена. Языком символизма это определяется, как притяжение человеческого «эго» (блуждающего Бога) к Солнечной системе, или, если угодно — зачатие. Минервал — «желанный гость» Ордена, хотя и не его полноправный член. Член Ордена в степени Минервал не может возглавить Лагерь О.Т.О. или дать рекомендацию для вступления в Орден кому-нибудь другому. Время пребывания в степени Минервал не ограничено. Вы можете просить о посвящении в I° сразу же после инициации в степень Минервал, но также вы можете взять тайм-аут, чтобы поразмыслить, стоит ли Вам принимать это решение. Если вы захотите остаться в степени Минервал, это абсолютно нормально.
Рождение. Этот ритуал инициации делает человека действительным членом Ордена. Во время посвящения в Первую степень между инициируемым и Орденом возникает духовная связь, которую член О.Т.О. более не утрачивает никогда, даже если отходит от активной деятельности в нем.
Жизнь человека. Человек проживает жизнь и знакомится с ее основными законами, с точки зрения Телемы.
Человек познает Смерть.
Она состоит из двух частей:
Совершенный Маг и Сотоварищ Святой Королевской Арки Еноха
Человек выходит в Мир вне Смерти.
Совершенный Посвященный или Принц Иерусалимский (P.I)
Уничтожение или Совершенное Начало.
После Четвертой степени следует промежуточная степень Рыцарь Востока и Запада, являющаяся своеобразным «мостом» между Триадой Человек Земли и Влюбленный. Начиная с этой степени, продвижение в Ордене осуществляется только по приглашению.
Как писал Алистер Кроули, «все последующие (высшие) степени разрабатывают, главным образом, символику II степени, то есть, являются своего рода руководством Кандидату относительно того, как он должен действовать; и постепенно сообщают ему Магические Тайны, делающие его Владыкой Жизни».
Дальнейшее продвижение в О.Т.О. обычно вопрос нескольких лет. Определенное количество времени требуется для того, чтобы предыдущие посвящения произвели на инициируемого полный и должный эффект.
Ритуалы и обучение с V° по IX° степени — инструкции для Посвящения в Мастерство Жизни; Инструкции, которые вводят в Герметическую Философию, Каббалу, Магию и Йогу, все нацелены на подготовку к Посвящению в одну Высшую Тайну.
V° Державный Принц Розы-Креста, и Рыцарь Пеликана и Орла, Рыцарь Красного Орла, и Член Сената Рыцарских Герметических Философов
VI° Прославленный Рыцарь (Тамплиер) Ордена Кадоша, и Сотоварищ Святого Грааля, Великий Инквистор Командор, Член Великого Трибунала, Принц Королевской Тайны
VII° Теоретик, Весьма Прославленный Державный Великий Генеральный Инспектор, Маг Света и Епископ Ecclesia Gnostica Catholica, Великий Мастер Света и Инспектор Обрядов и Посвящений
VIII° Совершенный Понтифик Просвещения. Мист (Epopt) Просвещения.
IX° Посвященный Святилища Гнозиса.
X° Верховный и Святейший Король (Rex Summus Sanctissimus). Это техническая степень. Ее получает Национальный Генерал-Гроссмейстер О.Т.О. в отдельной стране.
XI° Посвященный Одиннадцатой Степени. Эта степень — техническая, и не имеет никакого отношения к общему плану Ордена.
XII° Frater Superior или О.Н.О. — Внешний Глава Ордена
Стоит отметить, что названия девяти степеней взяты из масонских источников: Святая Королевская Арка Еноха, Принц Иерусалимский, Рыцарь Востока и Запада, Державный Принц Розы-Креста, Рыцарь Красного Орла, Прославленный Рыцарь (Тамплиер) Ордена Кадоша, Великий Инквистор Командор, Принц Королевской Тайны и Державный Великий Генеральный Инспектор.
Помимо того, членство в Ордене делится на два класса: от степени Минервал до VII° члены О.Т.О. составляют братство, которое получило название «Величайшая Сокровенная Тайна» («Mysteria Mystica Maxima» или M.•.M.•.M.•..). Члены Ордена от VIII до X степени образуют Герметическое Братство Света (Fratemitas Lucis Hermeticae).
Отделения О.Т.О.: ЛАГЕРЬ, ОАЗИС и ЛОЖА
Помимо административных органов и органов управления в О.Т.О., существует три уровня официальных местных инициированных органов (местные органы): Лагери, Оазисы и Ложи.
Лагерь
Базовый уровень — это Лагерь. Лагери могут быть простыми, как учебные группы, и сложными как миниатюрные Ложи. Лагери могут или не могут осуществлять посвящение, но даже те, которые имеют Хартию, могут посвящать не выше, чем в III°.
Лагерь может быть создан единственным посвященным членом О.Т.О., имеющим степень не ниже Первой. Он может выполнять такие задачи как организация регионального представительства, осуществление посвящений, выпуск публикаций, ведение компьютерного сайта и т.д. Лагери должны вести эффективный учет финансовых сделок и иметь надежный почтовый адрес.
Оазис
Следующий уровень сложности, более высокий, чем Лагерь, — Оазис. Во многих отношениях Оазис представляет собой миниатюрную Ложу. В отношении своих членов Оазис должен осуществлять основные функции Ложи: проводить обучение в форме классных занятий и/или рассылки письменных материалов, стараться регулярно служить Гностическую Мессу и осуществлять посвящения от 0° до III°.
Оазис должен быть создан, по крайней мере, тремя посвященными членами, один из которых должен иметь степень не ниже Третьей. Обычно, оазисы создаются из существующих Лагерей. Поскольку Оазисы являются инициирующими органами, они должны располагать всеми средствами, необходимыми для выполнения инициаций до третьей степени, включительно. Оазисы несут такую же финансовую и отчетную ответственность, как и Лагери.
Ложа
Местным органом высшего уровня, находящимся под юрисдикцией Электоральной Коллегии, является Ложа. Мастер Ложи должен иметь Посвящение в Ордене не ниже V°, а также обладать Правом Посвящения до степени не ниже III°.
Ложа должна независимо осуществлять инициации членов до III° степени включительно и иметь все необходимое для осуществления инициаций IV° и P.I., если даже Глава Ложи не будет владеть Правом Посвящения в эти степени.
Обычно минимальное расстояние, на которое Ложи должны отстоять друг от друга, составляет 50 миль, за исключением густонаселенных городов. Круг обязанностей Лож и Оазисов аналогичен. Кроме того, от Ложи может потребоваться оказание помощи Ордену по юридическим вопросам. Ложи должны хранить полный комплект документов, сверх того, что обычно требуется от органов низших уровней, а также заниматься выпуском рукописей, периодических изданий и прочих публикаций или других произведений, способствующих распространению Знания Телемы. Предполагается, что все Ложи стараются служить Гностическую Мессу как можно чаще. Две основные функции Ложи: (1) служить основной массе своих членов; и (2) в случае несчастья, которое может постигнуть Великую Ложу, продлить жизнь Ордена.
Несмотря на требования Конституции Ордена 1917 года, согласно которым никто не может являться членом более чем одной Ложи одновременно, сегодняшняя политика О.Т.О. не ограничивает членство в местных органах.
О.Т.О. в России
Московское отделение Ордена — «Убежище Пана» («Pan’s Asylum») — создано на основании хартии, выданной Высшим Советом Ordo Templi Orientis 15 апреля 2000 года. Основу Лагеря «Убежище Пана» составили российские члены Ордена, получившие посвящение в других странах.
Первое посвящение в О.Т.О. в России произошло в Москве 30 августа 2002 года. 18 мая 2004 года, решением Высшего Совета Ордена, Лагерь «Убежище Пана» был преобразован в Оазис «Убежище Пана». Ему также было предоставлено право самостоятельно проводить посвятительные работы в 0 — III степени. 13 января 2008 года Оазис был преобразован в Ложу «Убежище Пана». Сегодня в нашей стране существуют четыре отделения О.Т.О.: Ложа «Убежище Пана» в Москве, Лагерь «Сфинкс» в Санкт-Петербурге, Лагерь «София» в Воронеже, Лагерь «156» в Челябинске.
Любой человек, достигший совершеннолетия и признающий, в меру собственного понимания, Книгу Закона имеет право заявить о своем желании стать членом нашего Ордена. Но при этом ему надо представить рекомендации двух поручителей из числа членов Ордена. Для этого он должен доказать, что серьезно интересуется магией, желает учиться и может участвовать в совместной магической работе.
Членство в нашем Ордене открывает дорогу к Знанию, но не дает никаких привилегий на материальном плане. Каждого нового члена нашего Ордена ожидает нелегкая работа. Однако он вправе рассчитывать, что его братья и сестры по О.Т.О. всегда будут готовы помочь ему в этом деле.
Обратиться в Орден вы можете по адресу camp@oto.ru