Немного о Пистис Софии Гностический трактат Pistis Sophia, или Лондонский, или Аскевианский (1) Кодекс, названный так его первым переводчиком М. Шварцем по имени одного из Эонов гностико-христианской космологии, был переписан, вероятно, в IV веке и является не слишком качественным (2) (с лишними повторениями и, возможно, терминологической путаницей) переводом с не сохранившегося греческого оригинала, гипотетически датируемого … Читать далее Пистис София
Предисловие У царя родился сын, желанный и долгожданный. Он рос окружённый любовью и заботами ближних, пользуясь всеми преимуществами своего положения. Первые два десятилетия жизни были завершены женитьбой. И казалось, что и в дальнейшем жизнь будет столь же безоблачна и исполнена того, что обычно называют счастьем: любимая жена и опора в старости — дети, верные друзья, … Читать далее Дхаммапада
Слово устремленного к Свету У каждого человека есть свой звездный час, главное событие, которое окрашивает все его существование светом истины. У жителя Древнего Египта таким событием было погребение. Вся жизнь древнего египтянина служила подготовкой к великому путешествию в загробный мир. Именно со смертью приходила истинная оценка содеянного за время краткого земного существования, навечно определяющая будущее … Читать далее Книга мёртвых
На данный момент (2000 г.) последним переводом Бхагавад-гиты на русский язык является перевод, опубликованный в киевском издательстве «София» в 2000 г. За основу был взят перевод А. Каменской и И. Манциарли, осуществлённый в 1914 г., который был откорректирован с учётом имеющихся на сегодняшний день разнообразных переводов. Также в этом издании имеются многочисленные ссылки, поясняющие многие … Читать далее Бхагавадгита
Затем Пайпалади спросил почтенного Джабали: — О почтенный! Наставь в тайне высшей Сущности! Какова эта Сущность что есть джива, кто есть пашу, кто Ишана, каково средство Освобождения? На это он (Джабала) сказал: — О благом вопросил ты, передам тебе все, что (было) неизвестно доселе. Вновь (Пайпалада) сказал: — Откуда тебе это известно? Тот (Джабала) ответил: … Читать далее Джабали-упанишада (отрывок)
Глава 1. Единственное существование 1.1. Знание вечно, оно не имеет ни начала, ни конца, и на самом деле ничего другого и не существует. Различия, которые мы видим в мире – следствие обусловленности чувств. Когда эта обусловленность прекращается, тогда это знание (Джнана) — одно-единственное, и ничего другого не остается. 1.2. Я, Ишвара, возлюбленный моих почитателей и … Читать далее Шива-самхита
1. Этот великий Вишну, состоящий из мысли, родился у Дашаратхи В роду Рагху – всеблагой, что твердо царствует над землей. 2. [Поэтому] сведущими он провозглашен в мирах Рамой Или же – потому, что благодаря его могуществу ракшасы идут к гибели. 3. А также имя Рамы известно на земле из-за [его] очарования Или из-за того, что, … Читать далее Рамапурватапания-упанишада (отрывок)
1. Я видел тебя, спускающегося с неба вниз на землю; Я видел сметающего [зло] Рудру с синей шеей, пучком волос на голове. 2. Страшный он спустился с неба и твердо ступил на землю. Люди! Смотрите на него – с синей шеей, темно-красного. 3. Он идет не причиняющий зла людям, Рудра с целительным лекерством. Да уйдет … Читать далее Ниларудра-упанишада (отрывок)
4. [Кто] учеником изучил веду, две веды или [три] веды, выполнил долг ученика, взял жену, произвел сыновей, доставил им подобающие занятия и по силам совершил жертвоприношения, для того [наступает] отречение. Простившись с наставниками и родными и удалившись в лес, пусть двенадцать дней он совершает агнихотру возлиянием молока, пусть двенадцать дней питается молоком. По истечении двенадцати … Читать далее Кантхашрути-упанишада (отрывок)
1. Ом! Говорят, что разум – двух видов чистый и нечистый. Нечистый устремлен к желаниям, чистый свободен от желаний. 2. Поистине, разум – причина уз и освобождения людей. Привязанный к предметам восприятия, он [ведет] к узам, избавленный от предметов восприятия – к освобождению. 3. Поскольку от разума, избавленного от предметов восприятия, возникает освобождение, То стремящийся … Читать далее Брахмабинду-упанишада
ТРЕТЬЯ ГЛАВА 1. И тогда Пайнгала спросил его, Яджнявалкью: «Поведай объяснение «великого изречения». 2. И Яджнявалкья сказал: «Ты – одно с Тем. Ты и То – одно. Ты – обитель Брахмана. Я – Брахман. Пусть это исследуют. Здесь непостижимый, смешанный, наделенный всезнанием и прочими признаками, лежащий за иллюзией, чьи признаки – бытие, мысль, блаженство; источник … Читать далее Пайнгала-упанишада (отрывки)
1. Поистине, риши совершали жертвоприношение [на берегу] Сарасвати. Они отстранили от посвящения [в обряд бывшего] среди них Кавашу Айлушу, как сына служанки. И они сказали: «Поистине, это [участие его в обряде] противно Риг[веде] и Яджур[веде], противно Сама[веде]». Он сказал: «Почтенные! Если вы совершаете жертвоприношение, если читаете ричи, и яджусы, и саманы, то благодаря чьему величию … Читать далее Чхагелая-упанишада (отрывок)
I [Восхваление Праджапати (I.1-22)] 1. В безбрежных водах, в середине мира, на спине небосвода, огромней огромного, 2. Пронизывая блеском светила, Праджапати движется в зародыше. 3. Он – [тот], в котором все соединяется и разъединяется, в котором утверждены все боги; 4. Это и бывшее, это и будущее, это – в неуничтожимом, высшем, в небесах. 5. Им … Читать далее Нараяна-упанишада (отрывки)
Так же, как слепой человек не может видеть Солнце, которое сияет для всех, так и введённые в заблуждение Твоей майей не видят Кулы. Куларнаватантра II, 53 Существует целый класс тантрической литературы под названием упанишады, которые, однако, далеко не столь же древние, как работы типа Чхандогья-упанишада и другие. Эти упанишады, среди которых находится нижеприведённая упанишада, часто … Читать далее Шьяма-упанишада
(“Упанишада восхваления Шри Калики”, сочинённая Шри Гуптаватарой Бабаджи) [Боги возносят молитву Деви:] Ты Изначальная Высшая Шакти, форма всех Шакти! Твоей силой мы [становимся] способны творить, поддерживать и разрушать! Твои формы бесконечны, [они имеют] различные варны (“цвета”) и образы. Кто может это описать, даже приложив [для этого] все усилия? [далее зашифровано описывается мантра Калики: Шива говорит … Читать далее Шри Калика-става-упанишада
ДИАЛОГ ДЖАНАКИ И ЯДЖНЯВАЛКЬИ («Махабхарата», XII, 298 – XII, 306) XII, 298 Юдхиштхира сказал: 1. О том, что свободно от добродетели и порока, от всех «опор». Свободно от рождения и смерти, свободно от праведности и неправедности. 2. Что всегда благостно и не несет страха, всегда неразрушимо и неизменяемо, Всегда чисто и незатруднительно, – о том … Читать далее Джанака-упанишада
К Праджапати обратились боги: Кто (есть) Сита? Какова (ее) форма? /1/ Праджапати сказал: Сита есть Она. Будучи образом корневой природы, Она, Сита, именуется Пракрити. Будучи природой пранавы, Она, Сита именуется Пракрити. /2/ Трехсложное (Слово) “Сита” (СА-И-ТА) наполнено Майей. Слог И именуется Вишну, семенем проявления и майей./3/ Слог СА – достижение истины и Бессмертия именуется луной. … Читать далее Сита-упанишада
Сущая, Высшая Причина, Шри Гуру – есть Шакти. /1/ Каким образом? Шри Чакра наполненая девятью Шакти есть форма (Ее) тела с девятью вратами. (В ней пребывают): божественные Матери; Варахи, Питрирупа, Курукулла, Бали. Четыре цели человеческой жизни – (четыре) океана. Девять опор – Шакти мудры. Семь составляющих тела начиная с кожи многообразно соединенные с желаниями (есть) … Читать далее Бхавана-упанишада
Тайное Учение Дэвы Это Тайное Учение Дэвы, Тайное Учение Могущества. Тайное Учение Чистой Дэвы, создательницы знания, мудрости и запредельного блага. Ом. Шанти. Шанти. Шанти. Хари. Ом. Поистине, все боги без исключения состояли в союзе с Дэвой, которая есть ты, Великая Дэва! Она сказала: я совершенная собственная присущая форма Брахмана, оргиастический мир, суть самого которого есть … Читать далее Дэви-упанишада
Восхваляю Высшую Истину, которая – Абсолютное Знание и может быть познана с помощью знания «Трипура-тапини Упанишад». Господь принял форму разрушительной мощи и простер Себя над всеми тремя мирами – бхух, бхувах и свах. Он тогда обладал силой Ади-Шакти, т.е. Ади-Шакти распространилась из Его сердца. Это Та Самая Шакти, что зовется Шивамайей, и Ее можно постигнуть … Читать далее Трипура-тапини-упанишада