Хари Ом Тат Сат! 1. Ом. Богоподобный риши Нарада поприветствовал Господа Васудеву и так обратился к нему: «О мой Господь, пожалуйста, научи меня правилам урдхва-пундры (т.е. вертикальной религиозной отметки вайшнавов)». 2. Господь Васудева сказал ему следующее: Брахмачарин (т.е. неженатый человек, изучающий Веды) и грихастха (домохозяин), произнеся следующую молитву: «О Бог, держащий чакру, булаву и раковину, … Читать далее Васудева-упанишада →

Ом! То (Брахман) — бесконечное, и это (вселенная) бесконечное. Бесконечное проистекает из бесконечного. (И тогда) взятие бесконечности у бесконечного (вселенной), Оно остаётся бесконечным (Брахманом) одним. Ом! Пусть мир (покой) будет во мне! Пусть мир будет вокруг меня! Пусть мир будет в силах, воздействующих на меня! ГЛАВА I 1. Хари Ом. Брихаспати спросил Яджнявалкью: “То, называемое … Читать далее Тарасара-упанишада →

Калисантарана-упанишада была написана во время пуранического периода, то есть в нашу эру, когда редактировались и переписывались многие классические тексты индуизма, а также были написаны многие поздние пураны, например, спорные Падма-пурана (дошедшая до нас в сильно разнящихся вариантах) и Бхагавата-пурана. Мантра «Харе Кришна» не встречается ни в Ведах, ни в остальных классических текстах индуизма, за исключением … Читать далее Калисантарана-упанишада →

Ом! О дэвы, пусть наши уши слушают то, что благоприятно; Пусть наши глаза видят то, что благоприятно, о достойные поклонения! Пусть мы будем наслаждаться сроком жизни, отведённым дэвами, Непреклонно восхваляя их с помощью наших тел и конечностей! Пусть славный Индра благословит нас! Пусть всеведущее Солнце благословит нас! Пусть Гаруда, гроза для злых и порочных, благословит … Читать далее Шандилья-упанишада →

ОМ! Радость да услышим ушами, божественные! Радость да увидим глазами, святые! Истинную радость узнаем уже в этой дивнопосланной жизни! Счастья дай нам, великий, сияющий славой! Счастья дайте нам, высший источник всего знания! Счастья дай нам, незатрагиваемый колесом перерождений! Счастья даруй нам Всеблагой Владыка молитвы! Хари ОМ! В ответ на молитву тогда сказал Сострадательный и Благой: … Читать далее Махавакья-упанишада →

Ом! Пусть наши уши слушают то, что благоприятно, о боги Пусть наши глаза видят то, что благоприятно, о достойные поклонения! Пусть мы будем наслаждаться сроком жизни, отведённым богами, Непреклонно восхваляя их с помощью наших тел и конечностей! Пусть славный Индра благословит нас! Пусть всеведущее Солнце благословит нас! Пусть Таркшйа, гроза для злых и порочных, благословит … Читать далее Пашупатабрахма-упанишада →

1 ОМ! Полное То, полное это. От полного полное берется, полным полное прибывает, полное лишь остается. ОМ! Шанти! Шанти! Шанти! 1. Гаутама сказал: О, Сострадательный, Бхагаван, все дхармы знающий, все писания ведающий, (скажи), каким же способом является постиженье знания Брахмана? 2. Вечноюный риши Санаткумара сказал: Открыв, узнав тайный смысл всех Вед, узнав Держателя Трезубца (Шиву), … Читать далее Хамса-упанишада →

Муни Яджнавалкья Ом! Как бесконечны доходы, от большого количества золота. Так Вселенная, и Брахман, являются бесконечными. Как огонь поглощая кусок дерева, делает его частью себя. Так и Брахман вместе со Вселенной, есть одно целое. Ом! Разрешите мне стать покоем в себе! Позвольте мне стать спокойным, в моей окружающей среде! Разрешите мне стать покоем, даже когда … Читать далее Мандалабрахмана-упанишада →

1. Сейчас мы желаем передать тайные наставления недвойственного для пользы тех йогов, которые обладают отрешением, контролируют чувства, наделены достойными качествами, такими как безмятежность и спокойствие ума. 2. Тот, кто постоянно созерцает, пребывая в природе осознавания исконного “Я”, закрыв глаза или слегка приоткрывая их, глядя поверх бровей, тот объединяется со Всевышним Источником, который проявляется в виде … Читать далее Адваятарака-упанишада →

(СУЩНОСТЬ ЙОГИ) Ом! Пусть Брахман будет нам защитой! Пусть Брахман будет нам Учителем! Пусть наша энергия будет бесконечной! Пусть никогда не будет ограничений этому Сознанию! Пусть обретём мы вечный покой! Ом! Шанти! Шанти! Шанти! 1. Я передам стремящимся садхакам сущность йоги; Кто услышит это учение и реализует его – освободится от всей кармы. 2. Вишну, … Читать далее Йогататтва-упанишада →

(ЧИТТА И КОНТРОЛЬ НАД ПРАНОЙ) 1. Читта – это подсознательный ум. Это память. Здесь хранятся самскары, или впечатления. Читта является одним из четырех элементов антахкараны, или внутренних инструментов. Три остальных инструмента – ум, интеллект и ахамкара, или эго. 2. Ум состоит из ветра. Он подвижен как ветер. Интеллект состоит из огня. Читта состоит из воды. … Читать далее Йогакундалини-упанишада →

Ом Шанти, Шанти, Шанти Я провозглашаю науку о Брахмане, Который всеведущ, Который выше наивысшего. Брахма, Вишну, Махешвара – это начало, середина, конец. Вишну, подчиняющий свою удивительную силу-энергию, периодически становится воплощенным в человеческом облике (как Аватар), – таким образом Он проявляет Свое сострадание к людям. Эта (Его) тайна, как сияющий огненный OM, заключена в науке о … Читать далее Брахмавидья-упанишада →

ОМ! Да защитит нас обоих Могучий! Да наставит нас обоих! Да исполнимся силы! Да не будет ограничения той энергичности! Да не будем враждебны! ОМ! Шанти! Шанти! Шанти! 1. Если грех подобен горе, громоздящейся на много йоджан, – лишь упражнением созерцания его разрушить возможно. 2. Слог (ОМ) – высшее семя, над ним же стоит точка гудения. … Читать далее Дхьянабинду-упанишада →

Ом! Пусть Брахман будет нам защитой! Пусть Брахман будет нам учителем! Пусть наша энергия будет бесконечной! Пусть никогда не будет ограничений этому Сознанию! Пусть обретём мы вечный покой! Ом! Шанти! Шанти! Шанти! Сверкающая точка, находящаяся в сердце, высшая медитация, превосходящая всё, которая достигается посвящениями из наставлений и методов, от Шакти (Кундалини), а также от Шивы, … Читать далее Теджабинду-упанишада →

Предисловие Кшурика Упанишада – текст исключительный, несмотря на свою краткость. Считается, что она принадлежит к Атхарваведе, включённой в канон Вед последней из-за её не совсем «брахманского» характера. В 25 шлоках таится немало интересных фактов. Прежде всего – это отсутствие персонифицированного Божества. Далее – главной целью йогина называется освобождение из «круга перерождений» и «затухание» (нирвана). И … Читать далее Кшурика-упанишада →

УСПОКАИВАЮЩЕЕ ЧТЕНИЕ ОМ! Радостное да услышим ушами, Дивные! Радостное да узрим очами, святые! С крепкими членами да насладимся установленным сроком той дивнопосланной жизни! [Дай] счастья нам, Индра, растущий славой! Счастья нам [дайте], Питающие Всеведы! [Дай] счастья нам, проникающий невредимым через [звездное?] колесо! Счастья [дай] нам, Владыка молитвы утверждающий! ОМ! Покой! Покой! Покой! КАПЛЯ БЕССМЕРТИЯ 1. … Читать далее Амритабинду-упанишада →

ОМ! Да защитит нас Могучий! Да наставит нас Могучий! Да исполнимся его силы! Да не будет ограничения той силе! Да не будем враждебны! ОМ! Шанти! Шанти! Шанти! Изучив Шастры и много разповторив их, мудрый, Высшего Брахмана узнав, затем их отбросит, как факел на рассвете. Затем, на колеснице пранавы 1, следуя по стопам Брахмы , колесничим … Читать далее Амританада-упанишада →

Ом! Да будет моя речь в согласии с умом; Да будет мой ум основан на речи. O Лучезарный, открой мне Себя. Да принесут они оба[1] ко мне знание Вед. Да не покинет меня все то, что я усвоил. Я присоединю день к ночи[2] этими занятиями. Я произнесу то, что словесно истинно; Я произнесу то, что … Читать далее Надабинду-упанишада →

Ом шанти шанти шанти. 1. Тогда Шаунака, великий домохозяин, приблизился должным образом к почтенному мудрецу Пиппаладе из рода Ангираса, и спросил его: «(Все многообразие сотворенных вещей) должно было присутствовать в божественном эфире сердца Брахмана (Хираньягарбхи). Как же великий Бог создавал их из себя в различных видах, и каково это великое и могущественное знание?» Пиппалада ему … Читать далее Парабрахма-упанишада →

[Эта Упанишада, являющаяся шестнадцатой из ста восьми Упанишад и составляющая часть Самаведы, описывает положение аскетизма, обязанности того, кто отрекся от мирской жизни, его атрибуты, такие как сосуд для воды, символический посох, и т.д и заключение с принципами, предписанными для собирающих милостыню] Описание аскетизма. 1. Сын Аруны, принадлежащий к готре (роду) Праджапати следовал в мир Творца … Читать далее Арунея-упанишада →